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N'insiste pas, c'est non!» Une campagne contre la ... - PLANeS

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#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:42 Page1<br />

N’insiste <strong>pas</strong> !<br />

Où commence<br />

<strong>la</strong> violence sexuelle?<br />

Information, réflexion, prévention.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:42 Page2<br />

«Attention, avec moi, c’est <strong>non</strong>!<strong>»</strong><br />

<strong>Une</strong> <strong>campagne</strong> <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle.<br />

<strong>Une</strong> <strong>campagne</strong> pour davantage d’attention et de courage civique.<br />

www.arip.ch<br />

Photo: Annette Boutellier • Graphisme: Katrin Ginggen • © Idée, concept et réalisation: association ARIP National<br />

© Verein Arip National


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:42 Page3<br />

Table des matières<br />

Partie 1<br />

Ec<strong>la</strong>irages théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Préface . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5<br />

Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9<br />

<strong>Une</strong> histoire (in)finie ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10<br />

Notions centrales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10<br />

Violence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10<br />

Violence structurelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11<br />

Agression . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12<br />

Sexualité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12<br />

Santé sexuelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12<br />

Violence sexuelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13<br />

Formes de <strong>la</strong> violence sexuelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13<br />

Notions juridiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14<br />

Conséquences de <strong>la</strong> violence sexuelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15<br />

Réactions sur <strong>la</strong> violence sexuelle en milieu migrant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17<br />

Occurrence et fréquence de <strong>la</strong> violence sexuelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17<br />

Causes de <strong>la</strong> violence sexuelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18<br />

Mesures de prévention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20<br />

Buts de <strong>la</strong> prévention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20<br />

P<strong>la</strong>ns de prévention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21<br />

Principes d’intervention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22<br />

Partie 2<br />

Conditions et buts du cours de prévention<br />

Prévention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25<br />

Buts de <strong>la</strong> prévention avec les jeunes dans le contexte de <strong>la</strong> migration . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25<br />

Conditions pour <strong>la</strong> réalisation du cours de prévention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26<br />

Climat de confiance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26<br />

Conduite du cours et responsabilités . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26<br />

Réalisation du cours par des professionnels travail<strong>la</strong>nt avec les jeunes . . . . . . . . . . . . . 26<br />

Réalisation du cours par des professionnels externes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27<br />

Règles du jeu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27<br />

Bonne volonté . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28<br />

Langage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:42 Page4<br />

Principes fondamentaux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28<br />

Partie 3<br />

Prenez en considération vos propres limites . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />

Vous n’êtes <strong>pas</strong> tenu de tout entreprendre seul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />

Questionnez-vous sur les stéréotypes masculins et féminins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />

Questionnez-vous sur les stéréotypes au sujet des jeunes migrants . . . . . . . . . . . . . . . 29<br />

Approfondissez vos connaissances au sujet de <strong>la</strong> sexualité et de <strong>la</strong> violence sexuelle . . . 29<br />

Réalisation du cours<br />

Cadre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33<br />

Le programme du cours . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33<br />

Version courte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34<br />

Version longue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34<br />

Thème 1 Discriminations sociales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35<br />

Violence structurelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35<br />

Thème 2 Socialisation et genre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37<br />

Violence sexuelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47<br />

Thème 3 Définitions et formes de <strong>la</strong> violence sexuelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47<br />

Thème 4 Erotisme et pornographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51<br />

Prévention de <strong>la</strong> violence sexuelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63<br />

Partie 4<br />

Thème 5 Violence sexuelle et stratégies de prévention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63<br />

Thème 6 Offres de consultation et d’aide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68<br />

Adresses et bibliographie<br />

Services de consultation, lieux spécialisés et adresses ressources en Suisse romande . . . . . 80<br />

Services de consultation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80<br />

Associations pour <strong>la</strong> prévention des violences re<strong>la</strong>tionnelles et sexuelles . . . . . . . . . . . 80<br />

Réseau ressource suisse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81<br />

Informations et soutien en ligne /Hotline . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81<br />

Offices de conciliation cantonaux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81<br />

Associations de soutien aux personnes concernées par des abus sexuels . . . . . . . . . . . 81<br />

Bibliographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82<br />

Références bibliographiques du manuel pédagogique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82<br />

Brève bibliographie sur les violences sexuelles et thèmes apparentés . . . . . . . . . . . . . 83<br />

Références filmographiques dans le manuel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83<br />

Quelques ouvrages sur <strong>la</strong> violence en général, le traumatisme et <strong>la</strong> santé . . . . . . . . . . 84<br />

Viol et autres violences sexuelles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84<br />

Bibliographie et webliographie recommandées . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85<br />

Nom de code : Respect – pour toutes et tous ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87<br />

La <strong>campagne</strong> en Suisse romande . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:42 Page5<br />

Préface<br />

«La santé sexuelle est un état de bien-être physique, émotionnel, mental et social relié à <strong>la</strong> sexualité. Elle exige une<br />

approche positive et respectueuse de <strong>la</strong> sexualité et des re<strong>la</strong>tions sexuelles ainsi que <strong>la</strong> possibilité d’avoir des expériences<br />

p<strong>la</strong>isantes en toute sécurité, sans coercition, discrimination et violence. Elle ne peut être atteinte ni maintenue<br />

sans <strong>la</strong> protection des droits sexuels de chacun.<strong>»</strong><br />

Cette définition de l’OMS (2006) sous-tend le travail de <strong>PLANeS</strong>, <strong>la</strong> Fondation suisse pour <strong>la</strong> santé sexuelle et reproductive,<br />

qui s’engage depuis de nombreuses années à promouvoir <strong>la</strong> santé sexuelle et les droits sexuels en soutenant<br />

le développement, en Suisse, d’un travail compétent d’information, d’éducation et de conseil en matière de sexualité<br />

et de vie affective. Faîtière nationale des centres de p<strong>la</strong>nning familial et des services d’éducation sexuelle, <strong>PLANeS</strong><br />

s’engage pour que tous – femmes et hommes, couples, jeunes, migrants, personnes en situation de vie particulière –<br />

puissent vivre une sexualité épanouie et choisie, et disposent d’un accès assuré aux prestations d’éducation et de<br />

conseil en santé sexuelle.<br />

Dans ce cadre, <strong>la</strong> question de <strong>la</strong> violence sexuelle et de sa prévention constitue une préoccupation importante. Les<br />

connaissances scientifiques, l’expérience ainsi que les observations quotidiennes mettent en évidence que <strong>la</strong> violence,<br />

spécialement <strong>la</strong> violence sexuelle, est encore considérée comme taboue, qu’elle est malheureusement fréquente et<br />

que les réponses à y apporter nécessitent un engagement de l’ensemble de <strong>la</strong> société ainsi que des compétences<br />

impor tan tes de <strong>la</strong> part des professionnels qui doivent s’en occuper.<br />

Lutter <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle implique donc d’agir à plusieurs niveaux. Il faut d’abord <strong>la</strong> prévenir en favorisant,<br />

d’une part, au niveau individuel l’apprentissage de compétences re<strong>la</strong>tionnelles et d’attitudes respectueuses de soi et<br />

des autres; en agissant, d’autre part, sur les conditions sociales et structurelles qui favorisent son émergence. Il faut<br />

ensuite <strong>la</strong> mettre en mots, favoriser <strong>la</strong> communication à son sujet, pour que ceux qui <strong>la</strong> vivent osent en parler. Il faut<br />

enfin renforcer les compétences des professionnels amenés à s’occuper de violence sexuelle dans leur pratique quotidienne.<br />

C’est dans cette optique que <strong>la</strong> Fondation <strong>PLANeS</strong>, avec <strong>la</strong> contribution de l’OFSP, a soutenu <strong>la</strong> réalisation en <strong>la</strong>ngue<br />

allemande du manuel interactif «Mit mir nicht. Mit dir nicht<strong>»</strong>. Inspiré du projet LUNA, <strong>la</strong>ncé en 2004 à Zurich, par le<br />

service de consultation téléphonique pour femmes <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle, ce manuel est le fruit de l’expérience<br />

de trois professionnelles – Jael Bueno, Barbara Dahinden, Béatrice Güntert – spécialistes de <strong>la</strong> consultation, de <strong>la</strong> prévention<br />

et de <strong>la</strong> migration, qui ont animé entre 2004 et 2006 des cours de prévention de <strong>la</strong> violence sexuelle auprès<br />

de plus de 300 jeunes femmes et hommes migrants de 16 à 24 ans, en milieu sco<strong>la</strong>ire et postsco<strong>la</strong>ire.<br />

Ce manuel est destiné aux professionnels et enseignants qui désirent aborder le thème de <strong>la</strong> violence sexuelle avec<br />

leur groupe de jeunes ou leur c<strong>la</strong>sse. Il propose des informations théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle, des indications<br />

sur <strong>la</strong> création d’un cadre d’animation propice aux échanges, des fiches de travail progressives, des supports à <strong>la</strong> prévention<br />

ainsi que des adresses ressources.<br />

Son contenu apporte un éc<strong>la</strong>irage sur les violences sexuelles au travers des questions de genre et de sexe. Il prend<br />

en compte le contexte migratoire qui, en lien avec des questions de discrimination et de sexualité, doit être considéré<br />

avec une attention particulière.<br />

5


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:42 Page6<br />

Au vu du succès rencontré par ce matériel en Suisse alémanique auprès des professionnels de l’enseignement et de<br />

l’éducation, <strong>PLANeS</strong> a décidé de soutenir son adaptation pour <strong>la</strong> Suisse romande. La version française intitulée N’insiste<br />

<strong>pas</strong>! devrait trouver une p<strong>la</strong>ce intéressante dans <strong>la</strong> palette des offres existant en Romandie, notamment en renforcement<br />

des cours d’éducation sexuelle et de prévention des abus sexuels, dispensés depuis près de trente ans<br />

dans les écoles par les spécialistes des services d’éducation sexuelle des différents cantons.<br />

Ces illustrations sont tirées du projet de prévention <strong>contre</strong> les violences sexuelles «Nom de Code: Respect – pour<br />

toutes et tous!<strong>»</strong>, mené par l’Association ARIP en col<strong>la</strong>boration avec le «service Culture-Jeunesse-Sport<strong>»</strong> de <strong>la</strong> ville de<br />

Renens. Des jeunes filles d’un groupe de danse ont imaginé et mis en scène postures et slogans qui re<strong>la</strong>ient des attitudes<br />

confiantes et déterminées pour dire «NON<strong>»</strong> aux violences sexuelles.<br />

Elles ont également inspiré le titre français, tout comme les membres du Parlement des jeunes de <strong>la</strong> Ville de Neuchâtel<br />

et sa commission «sexualité<strong>»</strong>.<br />

<strong>PLANeS</strong> se réjouit de <strong>la</strong> parution du manuel français N’insiste <strong>pas</strong>!<br />

Elle est persuadée que les professionnels trouveront en lui un support adapté et de qualité pour leur travail de prévention<br />

et espère qu’ils lui réserveront un accueil favorable qui contribuera à l’intégration systématique du thème des<br />

violences sexuelles dans leurs activités pédagogiques et éducatives.<br />

6<br />

<strong>PLANeS</strong><br />

Novembre 2010


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:42 Page7<br />

Partie 1<br />

Ec<strong>la</strong>irages théoriques<br />

sur <strong>la</strong> violence<br />

sexuelle


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:42 Page8<br />

«N’insiste <strong>pas</strong>, c’est <strong>non</strong>!<strong>»</strong><br />

<strong>Une</strong> <strong>campagne</strong> <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle.<br />

<strong>Une</strong> <strong>campagne</strong> pour davantage d’attention et de courage civique.<br />

www.arip.ch<br />

Photo: Annette Boutellier • Graphisme: Katrin Ginggen • © Idée, concept et réalisation: association ARIP National<br />

© Verein Arip National


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:42 Page9<br />

Introduction<br />

Partie 1 • Ec<strong>la</strong>irages théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Les éc<strong>la</strong>irages théoriques ci-après visent à fournir des éléments de compréhension importants pour le développement<br />

d’un travail de prévention dans le domaine de <strong>la</strong> violence sexuelle. Si celle-ci n’est <strong>pas</strong> un phénomène nouveau dans<br />

notre société, force est de reconnaître que le cadre social influence fortement <strong>la</strong> manière dont sont définis <strong>la</strong> violence,<br />

l’agression et l’abus sexuels, et donne des explications sur les conditions de leur émergence. De ce fait, le débat sur<br />

<strong>la</strong> violence sexuelle dans des c<strong>la</strong>sses ou des groupes multiculturels nécessite une prise de conscience des aspects<br />

structurels qui <strong>la</strong> composent.<br />

Les informations développées dans cette partie intègrent des aspects spécifiques liés à <strong>la</strong> migration et devraient permettre<br />

aux enseignants et professionnels de l’éducation de sensibiliser les jeunes aux thèmes de <strong>la</strong> violence sexuelle,<br />

de <strong>la</strong> migration et du racisme ainsi que de travailler avec eux des stratégies de préventions adéquates.<br />

Selon des études récentes, 80% à 90% des auteurs de violence sexuelle sont des hommes, alors que les victimes<br />

sont, elles, majoritairement féminines. Pour cette raison, ce manuel portera plus spécifiquement sur <strong>la</strong> violence et les<br />

abus sexuels envers les femmes. La forme masculine sera donc utilisée de manière prépondérante pour désigner les<br />

auteurs, <strong>la</strong> féminine pour les victimes.<br />

Les hommes et les garçons peuvent aussi être victimes de violence sexuelle perpétrée par d’autres hommes, mais<br />

aussi, et plus rarement, par des femmes. Cette forme de violence a cependant peu été étudiée jusqu’ici et est encore<br />

entourée d’un très grand tabou. Les hommes eux-mêmes ne reconnaissent <strong>pas</strong> ce type de violence – physique et/ou<br />

sexuelle – comme telle, car leur perception est souvent faussée par de forts préjugés du type «les hommes ne peuvent<br />

<strong>pas</strong> être des victimes<strong>»</strong> (Ministère fédéral allemand pour <strong>la</strong> famille, les personnes âgées, les femmes et <strong>la</strong> jeunesse,<br />

2004). En conséquence, seules quelques offres d’aide et de soutien spécialisés existent dans ce secteur, par exemple<br />

celle de l’UMSA à Lausanne (Unité multidisciplinaire de santé des adolescents, www.umsa.ch) ou celles développées<br />

par des associations privées comme Familles solidaires, dont <strong>la</strong> particu<strong>la</strong>rité est de proposer une prise en charge psychologique<br />

aux adolescents victimes, mais aussi auteurs, de violences sexuelles (www.familles-solidaires.ch).<br />

Au cours de leur vie, les hommes sont généralement plus susceptibles de subir de <strong>la</strong> violence que les femmes. Cependant<br />

, dans les deux cas de figure, les auteurs de violence sont majoritairement masculins. Les hommes sont plus souvent<br />

touchés par des blessures physiques, alors que les femmes sont plutôt victimes de viols ou d’autres abus sexuels.<br />

Le contexte dans lequel se développe <strong>la</strong> violence varie aussi en fonction du sexe: les femmes seront plutôt victimes<br />

de leur partenaire ou d’un membre de <strong>la</strong> famille, tandis que les hommes le seront plutôt de connaissances ou de personnes<br />

étrangères. La violence envers les femmes se déroule le plus souvent dans l’espace privé, celle envers les<br />

hommes dans l’espace public. Les femmes sont plus souvent blessées ou tuées à cause de violences domestiques.<br />

Pour elles, ce risque augmente lorsque l’auteur de violence est le partenaire, alors que pour les hommes, au contraire,<br />

il diminue si l’auteur est un intime. (Source: Kavemann, 2002)<br />

9


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:42 Page10<br />

10<br />

Partie 1 • Ec<strong>la</strong>irages théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

<strong>Une</strong> histoire (in)finie?<br />

En Europe, c’est en Angleterre, au XIII e siècle, qu’apparaissent les premiers écrits officiels qui reconnaissent le viol<br />

comme un crime, indépendamment du fait que <strong>la</strong> femme concernée soit vierge, mariée, veuve, <strong>non</strong>ne ou prostituée.<br />

(Source: Brownmiller, 2000, 35). En Suisse, jusqu’à il y a peu, les vœux de mariage pro<strong>non</strong>cés par <strong>la</strong> femme étaient considérés<br />

comme un consentement à accomplir son devoir conjugal en se mettant à <strong>la</strong> disposition des désirs sexuels<br />

de son mari.<br />

Depuis 2004, les rapports sexuels forcés entre époux sont officiellement reconnus comme un délit et poursuivis<br />

d’office, comme d’autres violences. La loi fédérale sur l’égalité entre hommes et femmes de 1996 considère également<br />

les harcèlements sexuels dans le milieu professionnel comme un délit qui peut faire l’objet d’une p<strong>la</strong>inte de<br />

<strong>la</strong> part de <strong>la</strong> victime.<br />

Ce qui détermine si un comportement particulier est considéré comme normal ou délictueux dépend donc fortement<br />

du cadre social et juridique d’une société. D’anciens textes de jurisprudence prouvent que <strong>la</strong> définition de <strong>la</strong> violence<br />

sexuelle a été soumise à l’hypothèse selon <strong>la</strong>quelle <strong>la</strong> femme est <strong>la</strong> propriété de l’homme, d’abord de son père, ensuite<br />

de son époux. Pendant de nombreuses années, <strong>la</strong> reconnaissance d’un statut de femme indépendante et émancipée<br />

n’était prévue ni sur le p<strong>la</strong>n juridique, ni sur le p<strong>la</strong>n social. L’idée qu’il puisse exister des femmes qui mènent leur vie<br />

avec succès, indépendamment d’un homme, n’était tout simplement <strong>pas</strong> envisageable.<br />

De nos jours, les droits humains deviennent <strong>la</strong> référence en matière juridique, morale et sociale. Ils s’appliquent à<br />

tout individu indépendamment de son genre et lui assurent des droits inaliénables, comme le droit à <strong>la</strong> santé, le droit<br />

à l’intégrité ou le droit à l’autodétermination.<br />

Notions centrales<br />

Violence<br />

Défini par le dictionnaire Le Petit Robert comme abus de <strong>la</strong> force, provenant du mot <strong>la</strong>tin violentia (1215), le mot<br />

« violence <strong>»</strong> est très utilisé, sans doute parce qu’il fait partie intégrante de presque toutes les cultures humaines.<br />

Le Petit Robert (1972) y consacre quatre acceptions:<br />

• Faire violence (1538): agir sur quelqu’un ou le faire agir <strong>contre</strong> sa volonté, en employant <strong>la</strong> force ou l’intimidation.<br />

Faire violence à quelqu’un: le contraindre en le brutalisant ou en l’opprimant.<br />

• <strong>Une</strong> violence est l’acte par lequel s’exerce une force.<br />

• <strong>Une</strong> disposition naturelle à l’expression brutale des sentiments.<br />

• Force brutale (d’une chose, d’un phénomène).<br />

Mêmes définitions dans le dictionnaire Hachette (2000):<br />

• Force brutale exercée <strong>contre</strong> quelqu’un, actes de violence, brutalité de caractère, de l’expression, intensité, force<br />

brutale d’un phénomène naturel ou d’un sentiment.<br />

Le Larousse encyclopédique en couleurs, paru chez France Loisirs en 1989, p<strong>la</strong>ce au début de sa définition:<br />

• Force intense, souvent destructrice, puis outrance (violence des expressions).<br />

• Abus de <strong>la</strong> force (par opposition à <strong>la</strong> persuasion et à <strong>la</strong> conciliation), caractère emporté.<br />

• Faire violence à une personne, <strong>la</strong> contraindre par <strong>la</strong> force.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:42 Page11<br />

Partie 1 • Ec<strong>la</strong>irages théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

• Faire une douce violence à quelqu’un, lui faire accepter une chose qu’il ne refuse de faire que par façon, par délicatesse.<br />

• Violenter, c’est forcer quelqu’un par <strong>la</strong> violence à transgresser <strong>la</strong> règle naturelle ou morale.<br />

Yves Michaud (2004), philosophe contemporain, dégage c<strong>la</strong>irement deux orientations: «D’un côté, le terme violence<br />

désigne des faits et des actions; d’un autre, il désigne une manière d’être de <strong>la</strong> force, du sentiment ou d’un élément<br />

naturel – violence d’une <strong>pas</strong>sion ou de <strong>la</strong> nature. Dans le premier cas, <strong>la</strong> violence s’oppose à <strong>la</strong> paix, à l’ordre qu’elle<br />

trouble ou remet en cause ; dans l’autre, c’est <strong>la</strong> force brutale ou déchaînée qui enfreint les règles et dé<strong>pas</strong>se <strong>la</strong><br />

mesure. <strong>»</strong><br />

Cette étymologie, toujours selon Yves Michaud, nous apprend au moins trois choses:<br />

• Violence vient du <strong>la</strong>tin violentia qui signifie violence, caractère violent ou farouche, force.<br />

• Le verbe vio<strong>la</strong>re signifie traiter avec violence, profaner, transgresser.<br />

• Ces termes se rattachent au mot vis qui veut dire force, vigueur, puissance, violence, emploi de <strong>la</strong> force physique,<br />

mais aussi quantité, abondance, essence ou caractère essentiel d’une chose. Vis signifie <strong>la</strong> force en action, <strong>la</strong> ressource<br />

d’un corps pour exercer sa force, et donc sa puissance, sa valeur, sa force vitale.<br />

Le 14 mai 2009, le Conseil fédéral a adopté un rapport sur <strong>la</strong> violence dans les re<strong>la</strong>tions de couple. Celui-ci indique les<br />

mesures que <strong>la</strong> Confédération prévoit pour continuer <strong>la</strong> lutte <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence dans les re<strong>la</strong>tions de couple. Il repose<br />

sur une étude publiée par le Bureau fédéral de l’égalité entre femmes et hommes (BFEG) qui fournit pour <strong>la</strong> première<br />

fois une analyse complète des causes et des facteurs de risque de <strong>la</strong> violence dans les re<strong>la</strong>tions de couple. Elle recense<br />

également les mesures prises à ce jour par <strong>la</strong> Confédération et les cantons pour lutter <strong>contre</strong> cette forme de violence.<br />

Le Bureau fédéral de l’égalité entre femmes et hommes a publié une définition de <strong>la</strong> violence qui en résume les plus<br />

importants aspects:<br />

«La violence porte atteinte et nuit à l’intégrité physique, psychique et/ou sexuelle de l’être humain, de manière inten -<br />

tion nelle et systématique. Elle est exercée individuellement ou socialement et vise à l’exercice et/ou au maintien d’une<br />

forme de domination et d’autorité. La violence est une vio<strong>la</strong>tion des droits humains, indépendamment de l’endroit où<br />

elle se déroule.<strong>»</strong> (Source: Strobel, 2004)<br />

La violence se manifeste sous différentes formes: psychique et/ou corporelle, individuelle ou structurelle, directe ou<br />

indirecte, avec ou sans intention, cachée ou déc<strong>la</strong>rée, causée par les êtres humains ou par une catastrophe naturelle.<br />

Violence structurelle<br />

En plus d’aspects individuels ou interpersonnels, <strong>la</strong> violence contient toujours des composantes structurelles. Lorsque<br />

des personnes ou des groupes sont limités dans l’exercice de leurs droits ou empêchés d’accéder à certaines ressources<br />

(par exemple, les droits politiques, <strong>la</strong> formation, le revenu minimal), ils sont victimes de discriminations qui<br />

sont des formes de violence structurelle. Selon le type de structures sociales et légales, l’exercice de <strong>la</strong> violence<br />

sexuelle peut être encouragé ou entravé. En fonction de ces structures, les femmes concernées par cette violence<br />

seront soit renforcées dans leur droit à se défendre et à entamer des démarches juridiques, soit incitées à se considérer<br />

sans ressource et coupables face à cette situation.<br />

«Si les besoins sociaux, psychiques et physiques d’une (jeune) personne sont réprimés par <strong>la</strong> structure sociale des<br />

re<strong>la</strong>tions ou du pouvoir au sein de <strong>la</strong> famille ou d’un groupe, elle risque de subir des influences négatives pour son<br />

développement futur.<strong>»</strong> (Source: Bründel/Hurrelmann, 1994, 24)<br />

Au niveau sociétal, <strong>la</strong> violence structurelle se transforme en discrimination lorsque des individus ou des groupes sont<br />

entravés dans l’exercice de leurs droits ou limités dans leurs possibilités d’action en raison d’un signe particulier,<br />

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#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:42 Page12<br />

12<br />

Partie 1 • Ec<strong>la</strong>irages théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

d’une appartenance, de leur genre, de leur orientation sexuelle, de leur origine, de leur âge, de leur religion ou encore<br />

de leur c<strong>la</strong>sse sociale. La violence peut se décliner sous forme de sexisme ou de racisme, qui sont des constructions<br />

idéologiques pour justifier <strong>la</strong> discrimination. La violence envers les femmes ou les enfants est souvent, dans ses différentes<br />

formes, une conséquence du sexisme.<br />

Agression<br />

Le terme agression (du <strong>la</strong>tin aggredi – attaquer) est étroitement lié à <strong>la</strong> notion de violence. Ce terme est fréquemment<br />

utilisé pour décrire le fait intentionnel de nuire à une personne ou de détruire un objet. Du point de vue psychologique,<br />

l’agression est vitale. Il est donc primordial de faire <strong>la</strong> distinction entre agression et violence. L’agression permet d’entrer<br />

en contact avec un objet ou une personne et, de ce fait, de s’en approcher. De <strong>la</strong> même manière que nous avons<br />

besoin de mâcher <strong>la</strong> nourriture pour pouvoir <strong>la</strong> digérer et l’assimiler, nous avons besoin de l’agression pour intégrer<br />

des connaissances et des expériences. L’agression nous aide à formuler nos intérêts et nos souhaits, et à les faire<br />

prévaloir au mieux. Elle occupe donc une p<strong>la</strong>ce importante et positive dans <strong>la</strong> sexualité, car elle est nécessaire à tout<br />

processus de renouvellement et de libération de blocages liés à des expériences anciennes ou à <strong>la</strong> tradition.<br />

Elle devient cependant problématique lorsqu’elle débouche sur des conduites violentes.<br />

«On parle de violence lorsque l’ampleur de l’agressivité devient telle que les personnes en sont perturbées physiquement,<br />

moralement ou dans l’exercice de leurs droits [ou dans leur volonté (soumission)], lorsqu’elles adoptent<br />

des comportements d’autodestruction ou qu’elles endommagent ou détruisent sans raison du matériel. Sont en particulier<br />

considérées comme violence, les agressions sévères [et tout franchissement de limites] qui aboutissent à des<br />

blessures psychiques et physiques.<strong>»</strong> (Source: Walter, 1998, 15)<br />

Sexualité<br />

Au sens biologique, <strong>la</strong> sexualité comprend les activités des individus mâles et femelles en vue de <strong>la</strong> reproduction.<br />

Au sens plus <strong>la</strong>rge, elle englobe <strong>la</strong> totalité des manifestations vitales, des comportements, des sensations et des<br />

interactions des êtres vivants en lien avec leur sexe. La sexualité prend ses racines au plus profond de <strong>la</strong> personnalité<br />

humaine et comprend les aspects de p<strong>la</strong>isir, d’identité, de vie re<strong>la</strong>tionnelle et de reproduction qui sont à envisager<br />

sous un angle individuel et évolutif. Dans toutes les cultures, <strong>la</strong> sexualité humaine est également considérée comme<br />

une expression possible de l’amour entre deux personnes.<br />

Contrairement à certaines espèces animales, <strong>la</strong> sexualité humaine n’est <strong>pas</strong> régie en premier lieu par l’instinct, mais<br />

est déterminée par des processus de décision conscients, influencés en outre par des aspects moraux, culturels et<br />

sociaux. La sexualité humaine va bien au-delà de <strong>la</strong> recherche de partenaire et d’acte sexuel. Elle est un comportement<br />

complexe propre aux humains.<br />

Santé sexuelle<br />

La santé sexuelle et <strong>la</strong> santé reproductive sont étroitement liées. La santé sexuelle est communément assimilée à <strong>la</strong><br />

lutte <strong>contre</strong> les infections sexuellement transmissibles et <strong>la</strong> santé reproductive au domaine de <strong>la</strong> procréation. «La<br />

santé sexuelle est un état de bien-être physique, émotionnel, mental et social relié à <strong>la</strong> sexualité. Elle ne saurait être<br />

réduite à l’absence de ma<strong>la</strong>dies, de dysfonctions ou d’infirmités. La santé sexuelle exige une approche positive et<br />

respectueuse de <strong>la</strong> sexualité et des re<strong>la</strong>tions sexuelles, ainsi que <strong>la</strong> possibilité d’avoir des expériences p<strong>la</strong>isantes<br />

en toute sécurité, sans coercition, discrimination et violence. Pour réaliser <strong>la</strong> santé sexuelle et <strong>la</strong> maintenir, il faut<br />

protéger les droits sexuels de chacun.<strong>»</strong> (Source: Définition de l’OMS, 2006)


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:42 Page13<br />

Partie 1 • Ec<strong>la</strong>irages théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Cette définition souligne explicitement le droit des femmes et des hommes à pouvoir décider librement, dans le respect<br />

des droits d’autrui, de leur vie sexuelle, ainsi que de leurs partenaires. Afin de pouvoir bénéficier de ces droits, l’accès<br />

à l’information sur <strong>la</strong> santé, <strong>la</strong> ma<strong>la</strong>die, <strong>la</strong> sexualité, <strong>la</strong> reproduction ainsi que l’accès aux ressources nécessaires doivent<br />

être garantis à tous.<br />

La promotion de <strong>la</strong> santé sexuelle vise une bonne qualité de vie et de re<strong>la</strong>tions interpersonnelles, et ne se borne <strong>pas</strong><br />

uniquement à prodiguer conseils et soins re<strong>la</strong>tifs à <strong>la</strong> procréation et aux infections sexuellement transmissibles. La<br />

santé sexuelle signifie que l’individu peut percevoir ses besoins sexuels et a <strong>la</strong> possibilité de les assouvir comme il le<br />

désire, dans le respect du droit d’autrui, en choisissant librement ses partenaires. <strong>Une</strong> sexualité ainsi vécue est une<br />

partie essentielle du bien-être personnel.<br />

Violence sexuelle<br />

Dans le <strong>la</strong>ngage commun, <strong>la</strong> «violence sexuelle<strong>»</strong> englobe tout comportement qui dé<strong>pas</strong>se les limites dans le domaine<br />

de <strong>la</strong> sexualité. Récemment est apparu le terme de «violence sexualisée<strong>»</strong> qui est utilisé pour désigner toute forme<br />

d’abus de pouvoir, sans lien spécifique au domaine de <strong>la</strong> sexualité. Ce terme de «violence sexualisée<strong>»</strong> pouvant avoir<br />

une connotation minimisante, nous utiliserons dans ce manuel le terme de «violence sexuelle<strong>»</strong>.<br />

On parle de violence sexuelle lorsque deux ou plusieurs personnes adoptent des comportements sexuels avec lesquels<br />

l’une d’entre elles n’est <strong>pas</strong> d’accord. La violence sexuelle contient donc l’idée de vio<strong>la</strong>tion de limites personnelles.<br />

Les victimes sont rendues dociles et soumises par des menaces ou l’usage de violence. Même si cette violence ne se<br />

traduit <strong>pas</strong> toujours par des actes physiques, l’usage de menaces suffit à blesser profondément les victimes dans leur<br />

intégrité et, avec le temps, peut provoquer l’instal<strong>la</strong>tion de troubles importants – doute en ses propres capacités,<br />

perte de l’estime de soi, désespoir, anxiété, état dépressif – dont les conséquences peuvent être graves pour l’individu.<br />

L’intensité avec <strong>la</strong>quelle une victime se sent atteinte dans son intégrité dépend <strong>non</strong> seulement du type et de <strong>la</strong> gravité<br />

de <strong>la</strong> violence subie, mais aussi de l’effet de cette violence sur son ressenti propre. La violence sexuelle est<br />

une violence interpersonnelle dans <strong>la</strong>quelle quelqu’un blesse et humilie intentionnellement quelqu’un d’autre. Elle<br />

a plus à voir avec l’exercice d’un pouvoir, l’humiliation et l’avilissement qu’avec <strong>la</strong> sexualité à proprement parler,<br />

l’objectif de l’auteur étant avant tout d’exercer son pouvoir sur sa victime et <strong>non</strong> de satisfaire ses propres besoins<br />

sexuels. Ce<strong>la</strong> expliquerait pourquoi beaucoup d’auteurs masculins connaissent des dysfonctionnements sexuels<br />

pendant un viol, ne parvenant ni à une érection complète, ni à éjaculer, comme le confirment certaines déc<strong>la</strong>rations<br />

d’auteurs de viols. (Source: Godenzi, 1989)<br />

La partie 3 de ce manuel présente des pistes pour distinguer entre le simple flirt et le harcèlement sexuel.<br />

Formes de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

La violence sexuelle est une violence interpersonnelle qui englobe toutes les formes de conduite blessante et intrusive<br />

dans <strong>la</strong> sphère de <strong>la</strong> sexualité: intimidation; remarques/contacts désagréables; attitudes ou gestes sexistes; harcèlements<br />

par téléphone, courrier, SMS, courriels; allusions subtiles ou directes à <strong>la</strong> sexualité ou à certaines formes de<br />

sexualité; atmosphère sexualisée; harcèlement sexuel sur le lieu de travail; <strong>non</strong> respect du «<strong>non</strong><strong>»</strong>; exploitation<br />

sexuelle dans une re<strong>la</strong>tion de dépendance, par exemple entre <strong>la</strong> patiente et son médecin/thérapeute/soignant, entre<br />

l’élève et son professeur, entre <strong>la</strong> résidante en institution et son soignant.<br />

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#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page14<br />

14<br />

Partie 1 • Ec<strong>la</strong>irages théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Ces formes diverses de violence sexuelle se distinguent par l’importance du franchissement des limites personnelles,<br />

<strong>la</strong> forme de violence employée, <strong>la</strong> durée et <strong>la</strong> fréquence des atteintes à l’intégrité, mais aussi par leurs conséquences<br />

sur <strong>la</strong> victime. Un viol est un délit grave qui est juridiquement reconnu comme tel et qui peut <strong>la</strong>isser de graves séquelles<br />

sur <strong>la</strong> victime. En comparaison, l’intimidation ou le harcèlement sexuel, au travers de remarques équivoques ou de<br />

gestes dép<strong>la</strong>cés, peuvent apparaître comme des actes moins graves. Cependant, de tels comportements risquent<br />

d’engendrer de sérieuses conséquences pour <strong>la</strong> victime. La répétition dans le temps de harcèlements ou l’existence<br />

d’un climat sexuel dans les re<strong>la</strong>tions familiales – pouvant aller jusqu’à l’exploitation sexuelle pendant l’enfance – peuvent<br />

fortement traumatiser les victimes, alors même qu’aucune violence physique n’est employée.<br />

Les actes d’intimidation dans <strong>la</strong> rue, à l’école ou dans un groupe, tout comme ceux liés à <strong>la</strong> discrimination et au<br />

racisme, sont en fait l’expression d’un manque de respect et d’un sexisme structurel dans les rapports humains. Il<br />

est important de prendre au sérieux ces formes subtiles d’intrusion dans <strong>la</strong> sphère de l’autre et de mettre en p<strong>la</strong>ce<br />

des mesures institutionnelles et de société pour prévenir leur éventuelle évolution vers des formes plus graves de<br />

harcèlement et de violence.<br />

Notions juridiques<br />

En Suisse, les infractions, c’est-à-dire les comportements considérés comme <strong>non</strong> acceptables et qui peuvent ou doivent<br />

être poursuivis et punis, sont définis dans le Code pénal (CP). En ce qui concerne les poursuites pour violence sexuelle,<br />

plusieurs lois et dispositions sont applicables, et toute situation devrait être systématiquement évaluée par une personne<br />

compétente. Les dé<strong>la</strong>is à l’intérieur desquels peuvent être déposées des p<strong>la</strong>intes ou engagées des procédures<br />

varient de 3 mois à 15 ans en fonction du délit. En matière de violence sexuelle dans l’enfance, <strong>la</strong> loi suisse a connu<br />

de nombreuses modifications ces dernières années, avec des dé<strong>la</strong>is variables qui dépendent du moment où a été<br />

commis le délit ou encore de l’âge de <strong>la</strong> victime. Il est donc fortement conseillé, si l’on a subi une violence sexuelle,<br />

de s’adresser le plus rapidement possible à un organisme compétent, afin d’être informé des dispositions actuelles<br />

et des possibilités d’action.<br />

Selon l’article 198, alinéa 5 du CP, sont considérées comme atteintes à l’intégrité sexuelle ou harcèlement sexuel les<br />

«désagréments causés par <strong>la</strong> confrontation consciente à un acte d’ordre sexuel<strong>»</strong> […] «Celui qui aura causé du scandale<br />

en se livrant à un acte d’ordre sexuel en présence d’une personne qui y aura été inopinément confrontée, celui qui<br />

aura importuné une personne par des attouchements d’ordre sexuel ou par des paroles grossières, sera, sur p<strong>la</strong>inte,<br />

puni d’une amende.<strong>»</strong> (Source: CP, art. 198, al. 5). Les regards sexistes et/ou sexuels, les gestes, les remarques, les p<strong>la</strong>isanteries,<br />

les contacts, l’action de montrer des images pornographiques ou des films, l’invitation aux actes sexuels<br />

ou <strong>la</strong> tentative de contrainte sont autant d’exemples.<br />

L’exploitation sexuelle signifie le fait de tirer injustement avantage de quelqu’un au p<strong>la</strong>n sexuel. (Source:<br />

http://tilz.tearfund.org). Dans l’exploitation sexuelle, il existe un rapport de dépendance entre l’auteur et <strong>la</strong> victime, par<br />

exemple, entre adultes et enfants ou jeunes, entre adultes et personnes qui n’ont <strong>pas</strong> <strong>la</strong> capacité de discernement,<br />

entre adultes et personnes en situation de handicap psychologique, médical, pédagogique, spirituel ou psychothérapeutique.<br />

En raison de <strong>la</strong> situation de pouvoir, aucun accord mutuel n’est possible au sujet de <strong>la</strong> re<strong>la</strong>tion privée. Dans<br />

ce cadre, <strong>la</strong> notion d’abus est problématique, car elle induit l’idée qu’il serait possible de faire usage d’une personne<br />

et de l’utiliser comme un instrument.<br />

Selon l’article 213 du Code pénal, l’inceste est le fait d’accomplir l’acte sexuel entre ascendants et descendants, ou<br />

entre frères et sœurs germains, consanguins ou utérins. Les mineurs n’encourent aucune peine s’ils ont été séduits.<br />

L’article 213 protège surtout <strong>la</strong> famille et les liens du sang, indépendamment de l’âge. L’inceste est également et surtout<br />

punissable sous l’angle de <strong>la</strong> protection du développement des mineurs (art. 187, actes d’ordre sexuel avec des<br />

enfants) et sous celui de <strong>la</strong> protection de <strong>la</strong> liberté et de l’honneur sexuels (art. 189, contrainte sexuelle, et art.190,<br />

viol, ou encore art. 191, actes d’ordre sexuel commis sur une personne incapable de discernement ou de résistance).


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page15<br />

Partie 1 • Ec<strong>la</strong>irages théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Le viol (art. 190 CP) se définit par <strong>la</strong> pénétration vaginale d’une victime féminine en employant <strong>la</strong> violence, <strong>la</strong> contrainte<br />

psychique et/ou physique, ou des menaces. Le viol constitue donc un cas particulier de contrainte sexuelle avec pénétration<br />

imposée aux femmes.<br />

En Suisse, les tentatives de viol ou les agressions avec pénétration anale ou orale ne sont <strong>pas</strong> considérées comme<br />

des viols mais comme des contraintes sexuelles (art. 189 CP). Il y a contrainte sexuelle lorsque l’auteur, notamment<br />

en usant de menace ou de violence envers une personne, en exerçant sur elle des pressions d’ordre psychique ou<br />

en <strong>la</strong> mettant hors d’état de résister, <strong>la</strong> contraint à subir un acte analogue à l’acte sexuel ou un autre acte à caractère<br />

sexuel, par exemple, <strong>la</strong> masturbation forcée avec violence physique ou menace.<br />

Toutes ces infractions sont poursuivies d’office. (Source: www.guidesocial.ch)<br />

A côté de <strong>la</strong> terminologie juridique, il existe des notions familières qui désignent certains types de violence sexuelle.<br />

On parle de date rape lorsque deux personnes sont d’accord de se ren<strong>contre</strong>r pour <strong>pas</strong>ser du temps ensemble et<br />

que l’auteur en profite pour perpétrer des violences sexuelles. Cette forme de violence semble en augmentation, en<br />

lien notamment avec les facilités de contact et l’a<strong>non</strong>ymat permis par les nouvelles technologies de communication<br />

comme Internet. Le terme de tournantes ou de viol collectif s’applique au viol en groupe, mais aussi à des re<strong>la</strong>tions<br />

sexuelles volontaires en groupe, où une femme est pénétrée par plusieurs hommes. Les tournantes se distinguent<br />

de <strong>la</strong> partouze, où les individus sont plus mé<strong>la</strong>ngés (plusieurs hommes, plusieurs femmes) sans qu’un seul individu<br />

soit au centre de l’action.<br />

Conséquences de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

La violence sexuelle ne cause des lésions ou des blessures corporelles que dans une minorité de cas. Cependant,<br />

l’atteinte à l’intégrité sexuelle sur une longue période cause des préjudices profonds sur <strong>la</strong> santé physique et<br />

psychique. Dans l’exploitation sexuelle des enfants, <strong>la</strong> violence directe ou les menaces sont souvent absentes, mais<br />

les vio<strong>la</strong>tions répétées et continues de frontières personnelles de <strong>la</strong> part d’adultes familiers risquent de provoquer<br />

chez les jeunes victimes un état de déprime et de stress chronique qui peut conduire à des troubles psychiatriques<br />

importants, notamment au complexe de stress post-traumatique. (Source: Enders, 2001; Herman, 1994)<br />

Le harcèlement sexuel sur le lieu de travail est également caractérisé par des vio<strong>la</strong>tions de frontières personnelles, de<br />

manière répétée et sur une longue durée, qui aboutissent à l’accumu<strong>la</strong>tion d’effets négatifs sur <strong>la</strong> santé physique et<br />

psychique de <strong>la</strong> victime. Les formes sévères de violence sexuelle comme le viol, <strong>la</strong> tentative de viol ou <strong>la</strong> menace d’une<br />

telle violence, amènent <strong>la</strong> victime à éprouver des sentiments écrasants de peur, de déprime et d’impuissance. La victime<br />

est alors perturbée à tous les niveaux de son être. (Sources: Reddemann, 2004; Butollo et al., 2003; Thierbach/Butollo, 2005;<br />

Brison, 2004)<br />

Selon <strong>la</strong> définition du Manuel diagnostic et statistique des troubles mentaux DSM-IV, les formes de violence sexuelle<br />

sont des événements traumatiques:<br />

«<strong>Une</strong> personne concernée sera confrontée à un événement traumatique qui représentera pour elle-même ou pour<br />

une personne proche un danger de mort, de blessure sérieuse ou de vio<strong>la</strong>tion de l’intégrité personnelle. La réaction<br />

de <strong>la</strong> personne concernée sera animée par une crainte intensive, de l’impuissance et de l’horreur.<strong>»</strong> (Source: APA, American<br />

Psychiatric Association, 1994)<br />

Le rapport à son propre corps est annihilé ou interrompu par <strong>la</strong> violence. Les ressentis et les émotions deviennent<br />

défail<strong>la</strong>nts ou inexistants, tant <strong>la</strong> situation de violence revient sans cesse perturber le système (f<strong>la</strong>shback). Des crises<br />

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#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page16<br />

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Partie 1 • Ec<strong>la</strong>irages théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

de sens et des changements négatifs de l’image de soi accentuent encore ce processus. Certaines capacités et compétences<br />

sont bloquées, le plus souvent de manière transitoire, ce qui peut occasionner de réels problèmes lors de<br />

l’accomplissement des tâches quotidiennes, de l’activité professionnelle ou encore à l’école. Les victimes se sentent<br />

stigmatisées par <strong>la</strong> violence vécue et isolées des autres. Elles développent un sentiment de méfiance généralisée<br />

envers les autres et deviennent incapables de trouver du réconfort dans les re<strong>la</strong>tions humaines, même dans celles<br />

qui étaient jusque-là constructives.<br />

La moitié des femmes et des hommes qui ont été violentés développe un trouble de stress post-traumatique. Durant<br />

les six mois qui suivent les faits, ils connaissent encore d’importantes restrictions de leur qualité de vie, sur le p<strong>la</strong>n<br />

de leur santé physique et psychique. (Source : Butollo et al., 2003)<br />

Qu’un acte de violence sexuelle soit unique ou répété sur un temps prolongé entraîne les mêmes conséquences :<br />

<strong>la</strong> violence sexuelle <strong>la</strong>isse de profondes traces dans le psychisme de <strong>la</strong> personne, mais également au niveau physique<br />

par le biais de changements dans <strong>la</strong> régu<strong>la</strong>tion du stress. (Source: Thierbach/Butollo, 2005) Ces changements perturbent<br />

les victimes et les empêchent de retrouver leur calme. Elles réagissent souvent par des sautes d’humeur et des excès<br />

d’irritation inhabituels. Leur repos est perturbé et incomplet, puisque leur corps est continuellement en état d’alerte.<br />

Les femmes violentées ne portent le plus souvent aucune trace de blessure extérieure visible et leurs proches auront<br />

tendance à oublier rapidement que les conséquences d’un tel événement restent profondément ancrées dans l’intimité<br />

des victimes et que le processus de guérison prend du temps.<br />

Des explications neurophysiologiques sont liées au processus de guérison : lors d’un vécu traumatique, <strong>la</strong> liaison<br />

cérébrale est interrompue dans l’hippocampe, <strong>la</strong> partie du cerveau capable de traiter et c<strong>la</strong>sser les événements au<br />

niveau logique et temporel. (Source : Van der Kolk et al. 2000). Les souvenirs traumatiques sont principalement stockés<br />

dans le noyau nommé « amygdale <strong>»</strong>. Cette région du cerveau donne leur coloration émotionnelle aux empreintes<br />

stockées dans <strong>la</strong> mémoire. Pour cette raison, les souvenirs en lien avec les épisodes de violence sexuelle sont souvent<br />

fragmentaires et <strong>non</strong> c<strong>la</strong>irement ordonnés au niveau temporel. Ces expériences traumatiques ne sont <strong>pas</strong><br />

reliées à d’autres expériences, si bien que l’ordonnancement des souvenirs qui leur sont liés ainsi que leur traitement<br />

en sont altérés. Les victimes sont submergées de manière imprévue par des images, des perceptions sensorielles<br />

et des sentiments. Elles ne ressentent <strong>pas</strong> seulement d’intenses souvenirs, mais revivent l’expérience<br />

traumatique. Ce phénomène est nommé « f<strong>la</strong>shback <strong>»</strong>.<br />

Il n’y a aucun symptôme clé qui donne <strong>la</strong> certitude à un proche qu’une personne a subi des violences sexuelles, seulement<br />

des éléments de réflexion et des signaux d’alerte qui peuvent éveiller <strong>la</strong> suspicion, par exemple, le changement<br />

soudain de comportement de <strong>la</strong> part d’un enfant. Certains se renferment et s’isolent; d’autres deviennent extrêmement<br />

obéissants, d’autres encore adoptent un comportement hypersexualisé. Parfois rien n’est déce<strong>la</strong>ble, tout au plus l’enfant<br />

semblera-t-il un peu absent, dans <strong>la</strong> lune. <strong>Une</strong> agressivité inaccoutumée ou des changements d’humeur rapides<br />

peuvent aussi être le signe d’un fardeau porté par l’enfant.<br />

Chez les jeunes qui subissent de <strong>la</strong> violence sexuelle de <strong>la</strong> part d’un membre de <strong>la</strong> famille ou d’une personne de<br />

confiance, un conflit de loyauté peut s’installer et <strong>la</strong> confiance en soi diminuer, voire disparaître, pour tendre vers<br />

un sentiment d’impuissance et d’indifférence vis-à-vis de <strong>la</strong> vie et des activités (école, apprentissage, etc.). Ce comportement<br />

est souvent accompagné d’une conduite agressive et destructrice envers soi-même et les autres.<br />

Des pistes pour réagir convenablement en cas de suspicion de violence sexuelle sont développées dans <strong>la</strong> partie<br />

«Principes d’intervention<strong>»</strong>.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page17<br />

Partie 1 • Ec<strong>la</strong>irages théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Réactions sur <strong>la</strong> violence sexuelle en milieu migrant<br />

La violence sexuelle engendre les mêmes réactions et les mêmes sentiments chez des personnes migrantes que chez<br />

des personnes sans expérience de migration. Les différentes réactions individuelles ne dépendent <strong>pas</strong> de l’origine de<br />

<strong>la</strong> personne, mais plutôt de facteurs divers comme l’intensité de <strong>la</strong> violence subie, <strong>la</strong> proximité de l’auteur, <strong>la</strong> force<br />

psychique ou <strong>la</strong> situation personnelle de <strong>la</strong> victime (par exemple, le réseau de soutien à disposition, l’éducation ou<br />

l’activité professionnelle). La généralisation des formes de réaction liées à l’origine empêche <strong>la</strong> perception différenciée<br />

de <strong>la</strong> situation et contribue au maintien du stéréotype «migrante<strong>»</strong> ou «migrant<strong>»</strong>.<br />

Fréquemment, lorsque des enfants ou de jeunes migrants sont concernés par de <strong>la</strong> violence sexuelle, d’autres<br />

aspects viennent encore compliquer <strong>la</strong> situation. Le statut de séjour souvent précaire et <strong>la</strong> dépendance économique<br />

de <strong>la</strong> famille ou de <strong>la</strong> mère influencent l’état émotionnel des enfants et des jeunes. La responsabilité de <strong>la</strong> sécurité<br />

familiale leur est souvent déléguée et beaucoup apprennent très tôt que <strong>la</strong> solidarité est une stratégie de survie<br />

dont ils se sentent responsables. Si une forme de violence sexuelle s’établit au sein de <strong>la</strong> famille, le conflit de<br />

loyauté familiale sera énorme, car ces enfants et ces jeunes apprennent qu’ils ne doivent <strong>pas</strong> parler des problèmes<br />

intrafamiliaux, et ce d’autant moins s’ils sont maltraités ou exploités sexuellement.<br />

En raison d’une certaine marginalisation structurelle et de <strong>la</strong> perception discriminante de <strong>la</strong> société à leur égard, beaucoup<br />

de jeunes migrants éprouvent déjà tout petits un sentiment d’infériorité et remarquent qu’ils n’ont <strong>pas</strong> les mêmes<br />

droits que les jeunes indigènes. Il n’est <strong>pas</strong> rare que l’amour-propre de ces enfants soit considérablement réduit ou<br />

détruit par des remarques ou des attitudes discriminantes. Les réactions inattendues ou violentes de <strong>la</strong> part de parents<br />

migrants sur le thème de <strong>la</strong> violence sexuelle ou suite à des abus sur leurs enfants ne devraient <strong>pas</strong> <strong>non</strong> plus être stigmatisées<br />

ou culturalisées.<br />

Chez les professionnels qui travaillent avec des enfants et des jeunes migrants concernés par <strong>la</strong> violence sexuelle,<br />

deux tendances semblent généralement s’opposer: soit <strong>la</strong> variable migratoire est totalement ignorée («tous les étranger-ères<br />

sont égaux-égales<strong>»</strong>), soit <strong>la</strong> violence sexuelle est culturalisée et ramenée à une composante ethnique, c’està-dire<br />

mise en lien avec des stéréotypes de <strong>la</strong> culture d’origine du jeune ou des parents («typiquement<br />

méditerranéen<strong>»</strong>, «dans cette foi religieuse<strong>»</strong>, etc.). Pour répondre au mieux aux besoins des jeunes migrants et effectuer<br />

un réel travail de prévention, il s’agira plutôt de reconnaître <strong>la</strong> personnalité propre à chacun d’eux ainsi que <strong>la</strong><br />

spécificité de leur situation individuelle en gardant toutefois à l’esprit les composantes structurelles liées à <strong>la</strong> migration,<br />

lors des interventions.<br />

Occurrence et fréquence<br />

de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

La violence sexuelle peut se produire partout et dans toutes les couches sociales, indépendamment de l’éducation,<br />

de <strong>la</strong> position et de <strong>la</strong> situation économique de l’auteur et de <strong>la</strong> victime. Ce thème a longtemps été tabou et l’est<br />

encore de nos jours. Ce n’est qu’au cours de ces dernières années que <strong>la</strong> légis<strong>la</strong>tion concernant les différentes formes<br />

de violence sexuelle a considérablement évolué.<br />

En raison du fort ancrage du tabou autour de <strong>la</strong> violence sexuelle, les victimes ont souvent de <strong>la</strong> difficulté à parler de<br />

ce qu’elles vivent à une personne de confiance, à s’adresser à un service de consultation ou à déposer p<strong>la</strong>inte. Les<br />

statistiques officielles de <strong>la</strong> police ne permettraient donc de voir que <strong>la</strong> pointe de l’iceberg; les chiffres réels concernant<br />

les cas de violence sexuelle étant vraisemb<strong>la</strong>blement nettement plus élevés.<br />

17


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page18<br />

18<br />

Partie 1 • Ec<strong>la</strong>irages théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Face à ces chiffres incomplets, plusieurs recherches ont essayé de mieux cerner <strong>la</strong> réalité de <strong>la</strong> violence sexuelle en<br />

s’intéressant notamment à son occurrence. Ainsi, en Europe, 20 à 30% des femmes interrogées avouent avoir été<br />

confrontées <strong>contre</strong> leur volonté à <strong>la</strong> sexualité adulte au moins une fois dans leur enfance. Chez les hommes, cette<br />

proportion diminue pour atteindre 10 à 20%. (Enders, 2001)<br />

Un sondage a<strong>non</strong>yme auprès de thérapeutes a montré que 12% des hommes et 3% des femmes thérapeutes concèdent<br />

avoir ou avoir eu des contacts sexuels avec leurs patientes ou patients. (Tschan, 2001). Dans le cas de délits concernant<br />

l’exploitation sexuelle des enfants ou de personnes dépendantes, il faut aussi tenir compte du fait qu’il existe<br />

souvent plusieurs victimes pour un même auteur.<br />

<strong>Une</strong> femme sur trois dit être ou avoir été violentée au moins une fois dans sa vie, mais seulement 10% d’entre elles<br />

décident de l’an<strong>non</strong>cer. (Source: Brison, 2004)<br />

Lors d’une étude scientifique à Genève, 59% des femmes interrogées confessent avoir été victimes au moins une fois<br />

de harcèlement sexuel sur leur lieu de travail durant les deux dernières années. (Source: Ducret, 2004)<br />

Ces chiffres prouvent que <strong>la</strong> violence sexuelle envers les femmes, les hommes, les enfants et les jeunes ne constitue<br />

<strong>pas</strong> un phénomène marginal. Il s’agit d’un problème social qui doit trouver des solutions et des stratégies de prévention<br />

<strong>non</strong> seulement sur le p<strong>la</strong>n personnel, mais aussi sur les p<strong>la</strong>ns social, juridique et structurel.<br />

Causes de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Un comportement individuel est toujours à envisager en lien avec des re<strong>la</strong>tions interpersonnelles et sociales qui<br />

s’influencent mutuellement. En matière de comportements sexuels violents, des explications simplistes ou individuelles<br />

qui ne tiennent <strong>pas</strong> compte du rôle du contexte social dans l’émergence de cette violence sont un raccourci<br />

insatisfaisant et dangereux.<br />

Nous évoquons ci-après une série de modèles explicatifs au sujet de l’émergence de <strong>la</strong> violence sexuelle. Si aucun<br />

d’entre eux ne peut prétendre à lui seul expliquer <strong>la</strong> violence sexuelle, leurs contributions respectives aident à une<br />

meilleure compréhension du phénomène.<br />

La théorie des pulsions est un mythe répandu sur les raisons de <strong>la</strong> violence sexuelle: l’homme serait d’une nature<br />

instinctive et, de temps à autre, il devrait vivre ses pulsions sexuelles. Si l’homme ne peut satisfaire ces besoins libidinaux<br />

de manière volontaire et partagée, il en vient à <strong>la</strong> violence, comme court-circuit à ses pulsions. Cette hypothèse<br />

est soutenue en partie par le modèle d’instinct psychanalytique et connaît une renaissance avec l’argument génétique<br />

et <strong>la</strong> notion d’instinct grégaire. Elle présente l’homme comme étant le jouet de ses pulsions et l’absout de sa responsabilité<br />

et de sa conduite. Des preuves scientifiques <strong>contre</strong>disent cependant cette théorie. En effet, des recherches<br />

mettent en évidence qu’environ 70% des auteurs de violence sexuelle vivent une re<strong>la</strong>tion intime solide et que <strong>la</strong> majo -<br />

ri té des auteurs de viol présentent des troubles du fonctionnement sexuel, c’est-à-dire une absence d’érection, d’éjacu<strong>la</strong>tion<br />

et d’orgasme. Les résultats de ces enquêtes tendent à démontrer que <strong>la</strong> sexualité n’est <strong>pas</strong> au centre de <strong>la</strong><br />

problématique de <strong>la</strong> violence sexuelle, mais que ce qui s’y joue concerne bel et bien des enjeux de domination et<br />

d’abus de pouvoir. L’auteur veut s’imposer face à sa victime et exercer un contrôle.<br />

Selon <strong>la</strong> connaissance actuelle de <strong>la</strong> psychiatrie, <strong>la</strong> majorité des délinquants sexuels sont jugés comme étant mentalement<br />

normaux. Les caractéristiques spécifiques de ces auteurs d’abus ne figurent <strong>pas</strong> dans les c<strong>la</strong>ssifications existantes;<br />

ils ne sont donc <strong>pas</strong> considérés comme des individus aliénés. Par conséquent, il devient possible d’envisager<br />

<strong>la</strong> possibilité qu’en chaque homme peut se cacher un auteur potentiel d’abus.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page19<br />

Partie 1 • Ec<strong>la</strong>irages théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Du point de vue féministe, on postule que <strong>la</strong> violence sexuelle envers les femmes et les enfants trouve ses fondements<br />

dans <strong>la</strong> société patriarcale. Dans cette optique, les hommes ne considéreraient <strong>pas</strong> les femmes et les enfants comme<br />

des êtres humains ayant leurs propres droits, mais plutôt comme leur appartenant. Ils trouveraient donc normal d’agir<br />

comme bon leur semble, indépendamment de <strong>la</strong> volonté de ceux qui sont concernés. (Source: Menzel/Peters, 2003, 11).<br />

Ainsi, soutenus par <strong>la</strong> société, les hommes auraient de <strong>la</strong> difficulté à développer une conscience vis-à-vis de leurs<br />

actes répréhensibles. Beaucoup d’entre eux vivraient avec <strong>la</strong> conviction que <strong>la</strong> violence fait partie de leur masculinité<br />

et de leurs acquis.<br />

<strong>Une</strong> autre explication de cette violence masculine envers les femmes suggère que l’émancipation des femmes aurait<br />

désorienté les hommes et fragilisé <strong>la</strong> perception de leur propre image et de leurs rôles. Ils se raccrocheraient à <strong>la</strong> violence<br />

sexuelle comme à une bouée de sauvetage qui leur permettrait de retrouver une certaine stabilité psychique en<br />

se sentant de nouveau forts et puissants. Cette argumentation devient caduque si l’on considère que <strong>la</strong> violence<br />

sexuelle existait déjà bien avant le XX e siècle et le mouvement d’émancipation de <strong>la</strong> femme.<br />

De nos jours, les rôles traditionnels masculins et féminins sont fortement remis en cause par les changements sociaux<br />

et économiques. La sécurité professionnelle n’est plus garantie et <strong>la</strong> flexibilité individuelle devient une exigence. Ces<br />

mutations engendrent une perte de repères qui serait source de déstabilisation pour certains hommes encore très<br />

atta chés au modèle masculin traditionnel.<br />

L’effet de groupe peut renforcer <strong>la</strong> disposition de certains membres à agir violemment. (Source: Enders, 2001). L’identification<br />

à une image masculine appropriée devient particulièrement nécessaire pour de jeunes hommes qui se sentent<br />

défavorisés, impuissants ou en recherche d’identité. Sans accès à des modèles de comportements masculins exempts<br />

de violence, ils auraient tendance à reproduire ceux véhiculés par les clichés stéréotypés des modèles machistes qui<br />

renforcent les prétendues qualités masculines telles que <strong>la</strong> force, le courage, <strong>la</strong> combativité, l’indépendance, <strong>la</strong> toute<br />

puissance ou <strong>la</strong> performance sexuelle, en opposition aux prétendues qualités féminines que sont l’empathie, <strong>la</strong> responsabilité<br />

ou encore le pacifisme.<br />

Au sein du groupe, ces jeunes subissent une forte pression à se comporter selon des valeurs masculines standardisées<br />

qui contribuent à affaiblir considérablement leur sentiment de responsabilité individuelle.<br />

Beaucoup d’auteurs de violence sexuelle ont eux-mêmes connu cette violence. <strong>Une</strong> étude met en évidence que 30%<br />

à 40% d’entre eux ont subi des violences physiques et/ou sexuelles durant leur enfance ou en ont été témoins dans<br />

le cadre familial. Ces chiffres mettent cependant aussi en évidence que <strong>la</strong> majorité des victimes masculines ne devien -<br />

nent <strong>pas</strong> à leur tour auteurs de violence à l’âge adulte. (Source: Enders, 2001, 42). La difficulté à percevoir ses propres<br />

émotions – impuissance, peur, honte, frustration, douleur, agression – ou l’incapacité à éprouver de l’empathie pour<br />

les autres sont eux aussi des facteurs renforçateurs qui favorisent l’usage de <strong>la</strong> violence. Maints auteurs refoulent<br />

leurs sentiments violents, sont mal à l’aise dans les re<strong>la</strong>tions et peu outillés pour gérer les conflits. S’ils vivent des<br />

re<strong>la</strong> tions dans lesquelles ils se sentent bien, ils ne s’y investissent souvent que peu activement.<br />

La violence sexuelle n’est <strong>pas</strong> le résultat d’impulsions spontanées, mais repose sur une action délibérée et stratégique.<br />

(Source: Godenzi, 1989; Urbaniok, 2003). Les auteurs veillent à éliminer toute tierce personne en amenant consciemment <strong>la</strong><br />

victime dans une situation sans témoin. Ils rendent leur victime docile et sans défense, remettent en question ses perceptions<br />

et ébranlent son estime de soi tout en dénigrant les tierces personnes qu’ils présentent comme peu dignes<br />

de foi.<br />

L’influence des moyens modernes de communication – télévision, Internet, téléphonie mobile, etc. – qui facilitent l’accès<br />

aux représentations de violence extrême et à <strong>la</strong> pornographie brutale, est controversée. Cependant, des études scientifiques<br />

portant sur les auteurs de violence, menées par le service psychologique et psychiatrique de <strong>la</strong> direction judiciaire<br />

du canton de Zurich, montrent que <strong>la</strong> consommation accrue de pornographie violente et les fantasmes qui y sont<br />

liés sont des indicateurs importants à considérer dans l’évaluation des dangers de récidive des délinquants. (Source:<br />

19


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page20<br />

20<br />

Partie 1 • Ec<strong>la</strong>irages théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Urbaniok, 2003). <strong>Une</strong> telle consommation risque d’engendrer une désensibilisation de <strong>la</strong> perception de soi et des autres<br />

ainsi qu’une perte de conscience de <strong>la</strong> réalité dans le domaine de <strong>la</strong> sexualité. L’apprentissage par modèle est <strong>la</strong> base<br />

de <strong>la</strong> connaissance humaine. Les actions que nous observons sont stockées comme des exemples d’actions possibles,<br />

et ce indépendamment de notre jugement. (Source: Bauer, 2005). La probabilité d’un <strong>pas</strong>sage à un acte violent semblerait<br />

donc augmenter avec le nombre de fois où quelqu’un a été témoin d’un tel acte, réellement ou virtuellement.<br />

La violence sexuelle existe dans toutes les structures sociales. Sa présence n’est liée ni à <strong>la</strong> couleur de peau, à l’origine<br />

ou à <strong>la</strong> culture, ni à l’appartenance religieuse ou sociale. Pour prévenir efficacement cette violence, des mesures doivent<br />

être prises à plusieurs niveaux. Outre <strong>la</strong> nécessité, au niveau structurel, d’asseoir les fondements d’une légis<strong>la</strong>tion<br />

adaptée et durable en <strong>la</strong> matière, un positionnement c<strong>la</strong>ir de société <strong>contre</strong> le sexisme, le racisme et toutes les formes<br />

de discrimination est indispensable.<br />

Mesures de prévention<br />

Les indications qui suivent se réfèrent au guide Institutionelle Prävention sexueller Ausbeutung de Limita (lieu spécialisé<br />

pour <strong>la</strong> prévention de l’exploitation sexuelle des filles et des garçons, Zurich) et l’article «Handel bevor es<br />

brennt<strong>»</strong> de Susanne Eberle et Annemarie Leiser. (Source: Limita, 2004)<br />

<strong>Une</strong> prévention efficace suppose de différencier les diverses formes de violence sexuelle et de déterminer à quel<br />

niveau les mesures de prévention et/ou d’intervention doivent être appliquées. Le premier axe de cette prévention se<br />

situe au niveau individuel par le soutien à l’apprentissage d’attitudes et de compétences qui favorisent et encouragent<br />

les contacts humains respectueux. Cette prévention doit contribuer à <strong>la</strong> construction et au renforcement d’une image<br />

positive de soi, au développement des capacités d’identification ainsi que de <strong>la</strong> faculté intuitive à se mettre à <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ce<br />

d’autrui (prise en compte de ses points de vue, empathie). Elle doit favoriser l’acquisition de compétences pour une<br />

meilleure gestion du stress et <strong>la</strong> résolution <strong>non</strong> violente des conflits. Le deuxième axe concerne les conditions sociales<br />

et structurelles par l’activation de mesures qui favorisent l’égalité entre hommes et femmes et luttent <strong>contre</strong> toute<br />

forme de discrimination. L’information sur les différentes formes de violences sexuelles doit être renforcée. Des explications<br />

sur les cas de violence courants et leurs conséquences doivent être développées et rendues accessibles aux<br />

différents publics cibles, car ce n’est qu’en connaissant le nom de l’horreur qui a été vécue que les victimes oseront<br />

en parler et rechercher de l’aide.<br />

Buts de <strong>la</strong> prévention<br />

Les violences sexuelles <strong>contre</strong> les enfants, les jeunes et les femmes peuvent être combattues en luttant <strong>contre</strong> les<br />

conditions qui favorisent l’émergence de <strong>la</strong> violence dans <strong>la</strong> société.<br />

La prévention primaire vise à réduire le risque d’apparition de situations de violence en agissant au niveau individuel<br />

et structurel. La prévention secondaire met l’accent sur <strong>la</strong> détection précoce et l’arrêt de situations potentielles de<br />

violence sexuelle. La prévention tertiaire s’occupe de <strong>la</strong> protection et du recouvrement de <strong>la</strong> santé physique et psychique<br />

des personnes concernées par <strong>la</strong> violence, ainsi que de <strong>la</strong> prévention des récidives.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page21<br />

P<strong>la</strong>ns de prévention<br />

Partie 1 • Ec<strong>la</strong>irages théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

La prévention peut se décliner à différents niveaux. En tenant compte de ceux-ci, des mesures d’intervention mieux<br />

ciblées et adaptées peuvent être développées:<br />

Société<br />

• Remise en cause et réorganisation de l’équilibre actuel des pouvoirs entre les sexes, entre les générations et entre<br />

les personnes d’origines différentes.<br />

• Remise en cause des traditionnels stéréotypes de genres, ainsi que des préjugés racistes et culturels.<br />

Institutions<br />

• Intégration de <strong>la</strong> prévention de <strong>la</strong> violence sexuelle aux formations pédagogiques et sociales. Développement et<br />

application de concepts, structures et programmes adaptés.<br />

• Formation continue pour les col<strong>la</strong>boratrices et col<strong>la</strong>borateurs.<br />

• Enquête systématique après violence ou incidents sexuels/racistes qui ont eu lieu dans l’enceinte de l’institution<br />

et prise de mesures nécessaires pour protéger les personnes concernées.<br />

Professionnels<br />

• Travail de c<strong>la</strong>rification personnelle sur sa propre expérience face à <strong>la</strong> violence, sur son identité sexuelle et sa sexualité.<br />

• Réflexion sur <strong>la</strong> puissance sociale, les re<strong>la</strong>tions de dominance, ainsi que sur ses propres représentations et clichés<br />

envers les migrant-e-s.<br />

• Connaissances professionnelles sur les fondements du racisme et de <strong>la</strong> violence sexuelle.<br />

Victimes<br />

• Connaissances de base sur <strong>la</strong> violence sexuelle et informations sur les possibilités d’aide et de conseil, également<br />

pour les proches.<br />

• Prise en compte des rôles entre les sexes en ce qui concerne <strong>la</strong> violence.<br />

• Connaissances des principes fondamentaux de prévention de <strong>la</strong> violence envers les femmes, les jeunes et les<br />

enfants .<br />

Auteurs<br />

• Adoption d’une attitude cohérente envers l’auteur avec développement de mesures interdisciplinaires adaptées<br />

et/ou de mesures pénales (l’auteur doit assumer <strong>la</strong> responsabilité de ses actes).<br />

• Développement et mise en œuvre de programmes destinés aux auteurs de violence.<br />

• Promotion de nouveaux modèles: les garçons ont besoin de modèles masculins dans leur vie quotidienne afin de<br />

développer une identité de genre qui ne soit <strong>pas</strong> le reflet des stéréotypes masculins proposés dans les médias ou<br />

<strong>la</strong> publicité.<br />

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#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page22<br />

22<br />

Partie 1 • Ec<strong>la</strong>irages théoriques sur <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Principes d’intervention<br />

La violence sexuelle déclenche des émotions fortes autant chez les victimes et leurs proches que chez les professionnels:<br />

horreur, impuissance, peur, agression, rage. Si vous êtes amenés à vivre une telle situation, il s’agit avant tout<br />

de maintenir ou de ramener le calme. Si une personne est confrontée à <strong>la</strong> violence sexuelle, ce<strong>la</strong> signifie que son inté -<br />

gri té et ses frontières intimes ont été enfreintes. Même si l’entourage et les professionnels éprouvent un très fort désir<br />

d’entreprendre quelque chose <strong>contre</strong> cette violence, <strong>la</strong> personne concernée doit rester au centre des préoccupations<br />

et ses besoins doivent être pris en compte (elle a déjà été niée par l’auteur, donc ne <strong>pas</strong> répéter cet «abandon<strong>»</strong>).<br />

Lorsque <strong>la</strong> victime et l’agresseur sont des proches, <strong>la</strong> prise en charge est d’autant plus complexe qu’il existe souvent<br />

chez <strong>la</strong> victime une ambivalence entre le désir que <strong>la</strong> contrainte ou l’abus cessent, et l’espoir que <strong>la</strong> situation change<br />

tout en réussissant à maintenir <strong>la</strong> re<strong>la</strong>tion. Rappelez-vous que, souvent, <strong>la</strong> situation dure depuis des mois ou des<br />

années. <strong>Une</strong> p<strong>la</strong>nification rigoureuse des mesures de protection qui peuvent arrêter <strong>la</strong> violence est plus utile et efficace<br />

pour les personnes concernées qu’une intervention hâtive <strong>non</strong> inscrite dans <strong>la</strong> durée.<br />

Si un lien de confiance s’est établi avec <strong>la</strong> personne qui s’est confiée à vous, il est primordial de ne <strong>pas</strong> le rompre et<br />

de garder le contact. Ses aveux doivent être pris au sérieux. Des recherches montrent que les enfants victimes d’abus<br />

sexuels doivent en parler à plusieurs personnes avant d’être pris au sérieux et entendus. Soyez c<strong>la</strong>irs dans vos conseils<br />

et les démarches que vous proposez, par exemple: «Je vais vérifier ce que tu peux faire et qui serait en mesure de<br />

t’aider.<strong>»</strong> Il est essentiel de ne <strong>pas</strong> réagir dans l’urgence et l’excitation et de ne <strong>pas</strong> faire de fausses promesses. Encouragez<br />

<strong>la</strong> victime dans ses perceptions et l’activation de ses propres ressources. Un grand nombre de personnes touchées<br />

souffrent d’un sentiment de culpabilité; il est inutile d’essayer de les convaincre du contraire. Rappelez-leur<br />

cependant de manière c<strong>la</strong>ire que <strong>la</strong> responsabilité de l’acte incombe toujours à son auteur.<br />

Prenez contact avec un organe de conseil compétent (voir partie 4) et organisez un suivi en col<strong>la</strong>boration avec votre<br />

organisme ou institution. La victime doit être informée de toutes les mesures mises en œuvre. Ses besoins et désirs<br />

doivent être respectés. Après accord avec le lieu spécialisé ou l’institution, des mesures concrètes de protection et de<br />

soutien peuvent être mises en p<strong>la</strong>ce, tout comme un accompagnement dans les procédures civiles ou pénales.<br />

S’occuper de situations de violence sexuelle n’est <strong>pas</strong> anodin et soulève une foule d’émotions très diverses. Prenez<br />

vos propres sentiments et limites au sérieux, et recherchez si nécessaire du soutien auprès de spécialistes ou dans le<br />

cadre de supervisions ou de séances de débriefing.<br />

La découverte d’un cas de violence sexuelle provoque une situation de crise également pour l’entourage. Certaines<br />

personnes ne peuvent <strong>pas</strong> croire ce<strong>la</strong> possible dans leur milieu ou leur environnement social. Sous le choc, elles<br />

réagissent de manière confuse, remettant en question leur propre conception de l’être humain et leurs comportements.<br />

Il n’est <strong>pas</strong> rare que des personnes de confiance, proches de <strong>la</strong> victime, se sentent elles-mêmes sans défense et<br />

impuissantes et se réfugient dans <strong>la</strong> colère et l’activisme.<br />

Un renversement des rôles est parfois constaté: <strong>la</strong> personne victime se considère comme responsable et l’auteur<br />

devient victime. Ce mécanisme permet à <strong>la</strong> victime de se prémunir <strong>contre</strong> son propre choc émotionnel et idéologique.<br />

Plus les victimes et/ou les auteurs seront proches de nous, plus notre consternation sera grande. L’entourage est parfois<br />

divisé: les uns prennent parti pour <strong>la</strong> victime, les autres pour l’auteur. La responsabilité peut aussi être transférée<br />

de l’agresseur à <strong>la</strong> victime ou à de tierces personnes. <strong>Une</strong> des pires réactions pour <strong>la</strong> victime est celle qui consiste à<br />

<strong>pas</strong>ser l’agression sous silence. Rendre <strong>la</strong> situation taboue et <strong>non</strong> dite conforte <strong>la</strong> victime dans son sentiment d’être<br />

seule avec les angoisses qu’elle vit et renforce son sentiment de culpabilité et de responsabilité face à l’abus.<br />

La violence sexuelle est une violence interpersonnelle. <strong>Une</strong> attitude d’empathie et d’écoute, qui respecte les limites<br />

personnelles et <strong>la</strong> distance nécessaire, est plus adaptée qu’une approche émotionnelle exagérée ou une proximité<br />

physique excessive.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page23<br />

Partie Partie 12<br />

Conditions et buts<br />

du cours de<br />

prévention


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page24<br />

«Non, je reste sur mon choix!<strong>»</strong><br />

<strong>Une</strong> <strong>campagne</strong> <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle.<br />

<strong>Une</strong> <strong>campagne</strong> pour davantage d’attention et de courage civique.<br />

www.arip.ch<br />

Photo: Annette Boutellier • Graphisme: Katrin Ginggen • © Idée, concept et réalisation: association ARIP National<br />

© Verein Arip National


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page25<br />

Prévention<br />

Partie 2 • Conditions et buts du cours de prévention<br />

Dans le domaine de <strong>la</strong> violence sexuelle, comme dans d’autres domaines, <strong>la</strong> société ne peut se limiter à punir les<br />

auteurs et à apporter de l’aide aux victimes. Elle se doit aussi d’agir au niveau de <strong>la</strong> prévention.<br />

Faire de <strong>la</strong> prévention signifie renforcer les facteurs de protection et diminuer les facteurs de risque. Les plus importants<br />

facteurs de protection <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle sont à chercher à <strong>la</strong> fois dans le psychisme individuel et dans<br />

l’environnement social. Il existe donc une grande diversité de causes sur lesquelles il est possible d’agir afin de prévenir<br />

<strong>la</strong> violence sexuelle. Pour compléter <strong>la</strong> prévention, des mesures efficaces soutenant un dépistage précoce des<br />

situations de violence sexuelle doivent également être développées.<br />

Le travail de prévention proposé ici vise à endiguer <strong>non</strong> seulement <strong>la</strong> violence et le pouvoir sexuels dans <strong>la</strong> société,<br />

mais aussi toute forme de discrimination sociale. Il se situe dans l’axe de <strong>la</strong> prévention primaire qui vise à empêcher<br />

autant que possible <strong>la</strong> violence sexuelle. Il cherche à sensibiliser de façon générale enseignants, animateurs ainsi que<br />

tout professionnel en contact avec des jeunes, à <strong>la</strong> thématique de <strong>la</strong> violence sexuelle et, de manière plus particulière,<br />

à <strong>la</strong> violence sexuelle en contexte de migration.<br />

Buts de <strong>la</strong> prévention avec les jeunes dans<br />

le contexte de <strong>la</strong> migration<br />

Le concept de prévention développé ici a comme objectif de renforcer <strong>la</strong> conscience de soi de jeunes en situation de<br />

migration. Les questions touchant les discriminations liées au sexe, mais aussi celles concernant l’origine ou <strong>la</strong> culture,<br />

doivent être thématisées. Seule une discussion ouverte, consciente et respectueuse sur les préjugés ethniques visà-vis<br />

des jeunes femmes («les femmes méridionales ont peu de formation professionnelle<strong>»</strong>) ou des jeunes hommes<br />

(«les hommes méridionaux sont particulièrement sexistes<strong>»</strong>) pourra contribuer au renforcement de l’estime de soi.<br />

Le travail de prévention des violences sexuelles dans un contexte de migration doit permettre de déconstruire ces<br />

réputations et de les dé<strong>pas</strong>ser. Il est de plus très important de rappeler que <strong>la</strong> violence sexuelle est avant tout à compren<br />

dre en lien avec les questions de rôles et de sexe, et ne doit <strong>pas</strong> être réduite à des explications liées au phénomène<br />

de migration.<br />

Lors de <strong>la</strong> conception de ce manuel s’est posée <strong>la</strong> question de savoir si le travail de prévention de <strong>la</strong> violence<br />

sexuelle avec de jeunes migrants devait être abordé différemment de celui effectué avec des jeunes sans expérience<br />

de migration.<br />

Des entretiens menés auprès de spécialistes de <strong>la</strong> migration ont mis en évidence que les rêves, représentations du<br />

monde, peurs et difficultés des jeunes avec ou sans expérience de migration se différencient peu. C’est dans <strong>la</strong> société<br />

où ils vivent qu’ils reçoivent les points de référence (par exemple, l’image de <strong>la</strong> femme et de l’homme) et qu’ils acquièrent<br />

leurs plus importants outils de communication. C’est pourquoi il a été décidé, dans ce manuel, de se concentrer<br />

sur l’analyse du processus de socialisation ici et maintenant.<br />

On entend souvent dire que les jeunes migrants vivent une vie entre deux mondes, située entre deux ou plusieurs<br />

cultures. En tant que métaphore, cette é<strong>non</strong>ciation pourrait signifier quelque chose, mais au niveau de l’espace géographique<br />

ou temporel, il n’existe aucun monde ou espace intermédiaire. C’est pourquoi ce projet est fortement ancré<br />

dans <strong>la</strong> réalité de jeunes hommes et femmes vivant dans un contexte concret, ici, en Suisse et à notre époque.<br />

25


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page26<br />

26<br />

Partie 2 • Conditions et buts du cours de prévention<br />

Notre expérience du travail de prévention dans le contexte de <strong>la</strong> migration en milieu sco<strong>la</strong>ire et extrasco<strong>la</strong>ire a c<strong>la</strong>irement<br />

mis en évidence <strong>la</strong> nécessité de favoriser le développement d’une image différenciée et personnelle d’euxmêmes<br />

chez les jeunes migrants. Pour réaliser une prévention efficace, <strong>non</strong> discriminante et <strong>non</strong> stigmatisante, il est<br />

primordial de prendre en compte l’individualité de ces jeunes. Ce n’est qu’ainsi qu’ils pourront percevoir leurs ressources<br />

et compétences personnelles et, partant, renforcer leur propre estime de soi.<br />

Conditions pour <strong>la</strong> réalisation<br />

du cours de prévention<br />

Les explications suivantes sont tirées des expériences menées à Zurich, entre 2004 et 2006, par le service de consultation<br />

téléphonique pour femmes <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle dans le cadre du projet pilote LUNA. Elles décrivent les<br />

conditions indispensables et auxquelles les professionnels doivent être particulièrement attentifs pour assurer le bon<br />

déroulement des interventions.<br />

Climat de confiance<br />

Dès le début du cours, un climat de confiance et de respect mutuel doit pouvoir s’instaurer entre l’animateur et le<br />

groupe c<strong>la</strong>sse ainsi qu’entre les jeunes eux-mêmes.<br />

Si ce climat ne s’installe <strong>pas</strong>, il est recommandé, avant de poursuivre le cours, de thématiser <strong>la</strong> situation et de réfléchir<br />

avec les jeunes à sa signification et aux solutions envisageables pour l’améliorer.<br />

Des adresses d’organisations qui fournissent du soutien ou des outils pour travailler le climat de confiance en c<strong>la</strong>sse<br />

ou dans un groupe sont disponibles dans <strong>la</strong> partie 4.<br />

Conduite du cours et responsabilités<br />

L’enseignant ou l’animateur peut animer le cours seul ou accompagné d’une autre personne formée. La direction de<br />

l’école – ou l’organe hiérarchique – doit être avisée de sa mise sur pied. Son soutien doit être obtenu et les rôles et<br />

les mandats c<strong>la</strong>rifiés.<br />

Si des professionnels extérieurs sont chargés du cours, <strong>la</strong> direction – ou l’organe concerné – doit définir c<strong>la</strong>irement<br />

les compétences de chacun. Toutes les personnes en re<strong>la</strong>tion avec <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse (direction, secrétariat, auxiliaires, etc.)<br />

seront informées de l’existence d’une telle intervention et de <strong>la</strong> présence d’un professionnel externe à l’établissement.<br />

<strong>Une</strong> totale transparence favorisera l’intégration des professionnels externes dans le quotidien de l’établissement et<br />

facilitera <strong>la</strong> communication. Dans l’idéal, le cours sera intégré ou lié à d’autres thèmes d’enseignement ou de prévention.<br />

Réalisation du cours par des professionnels<br />

travail<strong>la</strong>nt avec les jeunes<br />

Les intervenants <strong>non</strong> spécialistes – enseignants, animateurs, etc. – qui animent un tel cours doivent bénéficier de<br />

bonnes connaissances au sujet de <strong>la</strong> violence sexuelle, de <strong>la</strong> migration et de <strong>la</strong> conduite de groupes. Ils doivent être<br />

capables de donner des informations c<strong>la</strong>ires qui contribueront à diminuer le stress et l’excitation provoqués auprès<br />

des jeunes par le thème de <strong>la</strong> sexualité.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page27<br />

Partie 2 • Conditions et buts du cours de prévention<br />

Les consignes données en début de cours doivent être simples et complètes. Elles devront définir de manière stricte<br />

le cadre du cours, son programme, sa durée ainsi que les règles à respecter. Pour chaque activité, l’objectif doit être<br />

expliqué et intégré dans <strong>la</strong> thématique du programme où elle se situe.<br />

Dans les groupes de travail et de discussion, les jeunes racontent souvent leurs propres expériences sexuelles. Le<br />

professionnel doit alors être apte à animer les discussions et interrompre le travail du groupe pour recadrer lorsque:<br />

• les frontières de <strong>la</strong> sphère privée d’un jeune sont violées et que les camarades se moquent, par exemple, en<br />

rigo<strong>la</strong>nt ;<br />

• un jeune manifeste des signes importants d’émotion, al<strong>la</strong>nt même jusqu’aux pleurs (dans ce cas de figure, il est<br />

judicieux de marquer une pause pour l’ensemble de <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse et de s’entretenir en particulier avec l’élève perturbé,<br />

afin d’examiner les possibilités d’aide et de décider avec lui s’il continue à suivre le cours ou <strong>non</strong>);<br />

• par peur et/ou honte, certains – ou tous – les participants ne s’impliquent <strong>pas</strong> dans le thème;<br />

• l’intervenant professionnel se sent dé<strong>pas</strong>sé.<br />

Réalisation du cours par des professionnels externes<br />

Lorsque le cours est assuré par des intervenants externes à l’établissement, l’enseignant ou <strong>la</strong> personne responsable<br />

du groupe assurera leur accueil et leur présentation aux jeunes, en indiquant c<strong>la</strong>irement qu’ils dirigeront le cours.<br />

Si les jeunes doivent être informés de <strong>la</strong> présence d’intervenants externes, ces derniers doivent recevoir des indications<br />

concernant <strong>la</strong> dynamique de <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse ou du groupe, ainsi que d’éventuels cas de violence sexuelle. Ces renseignements<br />

leur permettront d’orienter le cours de manière adéquate en restant attentifs aux débordements possibles, le<br />

sujet de <strong>la</strong> sexualité et de <strong>la</strong> violence sexuelle pouvant parfois déclencher de très fortes réactions chez les personnes<br />

concernées.<br />

Un débat fructueux sur le thème de <strong>la</strong> sexualité et des violences sexuelles nécessite un cadre calme et protégé. Les<br />

interruptions de cours pour discipline ou interventions hors sujet devraient être évitées au maximum.<br />

Règles du jeu<br />

Le cours peut déclencher des réactions émotionnelles de <strong>la</strong> part des jeunes. Il est important de fixer d’avance les<br />

règles du jeu pour permettre à chacun de s’exprimer et de réfléchir à <strong>la</strong> problématique proposée. Ces règles peuvent<br />

être convenues d’entente avec les jeunes et notées sur une affiche ou le tableau :<br />

• J’écoute<br />

• Je parle toujours de moi en utilisant le «je<strong>»</strong>.<br />

• Je respecte les opinions différentes des miennes.<br />

• Je respecte les autres et attends qu’ils me respectent aussi.<br />

• Les offenses verbales et moqueries n’ont <strong>pas</strong> de p<strong>la</strong>ce dans ce groupe.<br />

• Les conversations de ce cours sont confidentielles.<br />

• Chacun décide de lui-même s’il veut s’exprimer et ce qu’il veut dire.<br />

27


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page28<br />

28<br />

Partie 2 • Conditions et buts du cours de prévention<br />

Bonne volonté<br />

Les participants doivent êtres informés du fait qu’ils sont libres de participer ou <strong>non</strong> au cours.<br />

Je suis présent volontairement.<br />

Si je quitte le groupe:<br />

a) je fais un devoir prévu à <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ce;<br />

b) je parle brièvement avec l’intervenant après le cours.<br />

Le sujet de <strong>la</strong> violence sexuelle peut déclencher des émotions désagréables. De ce fait, chaque participant a le droit<br />

de quitter le cours si ce<strong>la</strong> devient trop pénible pour lui.<br />

Pour ce cas de figure, une procédure c<strong>la</strong>ire doit être établie (par exemple travail libre dans une salle prévue, retour<br />

chez soi, travail avec l’enseignant habituel, etc.).<br />

Lorsqu’un jeune se sent «en danger<strong>»</strong> à cause de souvenirs pesants ou d’expériences difficiles, il convient de l’informer<br />

sur le réseau d’écoute et d’aide de <strong>la</strong> région ou de l’institution.<br />

Dans <strong>la</strong> partie 4 se trouvent des adresses utiles à contacter le cas échéant pour convenir, avec l’accord du jeune<br />

concerné, d’une éventuelle prise en charge.<br />

Langage<br />

Le <strong>la</strong>ngage est l’un des plus importants moyens de communication entre adultes et jeunes. Pour aborder les thèmes<br />

de <strong>la</strong> sexualité et de <strong>la</strong> violence sexuelle, un vocabu<strong>la</strong>ire précis et spécifique est nécessaire. Les mots corrects et<br />

concrets doivent être utilisés pour désigner les organes sexuels et parler des re<strong>la</strong>tions et des lois. Les notions nécessaires<br />

à <strong>la</strong> compréhension du cours doivent être définies. L’utilisation de périphrases, de termes ambigus ou de notions<br />

vagues et contradictoires donne l’impression que le sujet n’est <strong>pas</strong> maîtrisé, corrobore l’idée de tabou, et <strong>la</strong>isse percevoir<br />

que même le professionnel ne peut employer c<strong>la</strong>irement les mots circonstanciés.<br />

Le professionnel intervenant doit faire preuve de sensibilité, tout en utilisant un vocabu<strong>la</strong>ire détaillé et précis, en particulier<br />

avec un public réticent ou qui ne suit <strong>pas</strong> un cursus sco<strong>la</strong>ire habituel. L’emploi d’un <strong>la</strong>ngage constant et correct<br />

concourt au respect des limites et du cadre. C’est en s’exprimant c<strong>la</strong>irement que les adultes peuvent être reconnus<br />

dans leur fonction de professionnels.<br />

Principes fondamentaux<br />

Proposer une réflexion sur les rôles masculins et féminins est une démarche essentielle pour que les jeunes puissent<br />

s’interroger et mettre en question leurs stéréotypes de genre, notamment ceux en lien avec leurs propres origines.<br />

Certains jeunes étrangers doivent d’abord lutter <strong>contre</strong> des préjugés ou stéréotypes négatifs qui les enferment<br />

dans des rôles de machos ou d’opprimés.<br />

Pour un travail efficace dans le domaine de <strong>la</strong> prévention des violences sexuelles, les professionnels doivent travailler<br />

à développer leur propre attitude et position face à ces questions et accorder une attention toute particulière aux cinq<br />

points suivants:


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page29<br />

Prenez en considération vos propres limites<br />

Partie 2 • Conditions et buts du cours de prévention<br />

Respectez vos limites personnelles. La violence sexuelle est un thème qui peut déclencher des émotions et des impressions<br />

fortes comme l’impuissance, <strong>la</strong> peur, <strong>la</strong> culpabilité, <strong>la</strong> colère ou <strong>la</strong> tristesse. Percevoir ces émotions, ces impressions<br />

et ne <strong>pas</strong> les masquer par des mécanismes de défense automatiques, ce<strong>la</strong> est indispensable pour reconnaître vos<br />

limites personnelles et vous protéger. Cette prise de conscience vous aidera à décider si vous êtes apte à assurer personnellement<br />

le cours ou si vous souhaitez le déléguer à une personne professionnelle externe.<br />

Vous n’êtes <strong>pas</strong> tenu de tout entreprendre seul<br />

Si un jeune, pendant ou après le cours, se montre troublé ou sollicite un entretien privé pour vous informer de ses<br />

expé rien ces de violence sexuelle, restez calme et agissez sereinement. Vous pouvez renforcer le lien de confiance<br />

créé avec ce jeune, cependant, expliquez c<strong>la</strong>irement votre rôle de professionnel et les démarches que vous avez l’intention<br />

d’entreprendre. Ne promettez rien que vous ne soyez certain de pouvoir tenir. Prenez contact avec un spécialiste<br />

et faites-vous conseiller sur le suivi nécessaire. Vous pouvez aussi proposer au jeune de demander une consultation<br />

et un soutien dans un lieu spécialisé. Dans ce cas, vous pouvez l’accompagner jusqu’à ce qu’il ait pris un premier rendez-vous.<br />

Questionnez-vous sur les stéréotypes masculins et féminins<br />

En tant qu’adulte, vous représentez un modèle pour les jeunes. C’est par un comportement <strong>non</strong> discriminant et un<br />

<strong>la</strong>ngage constant et correct que vous favoriserez une image positive de <strong>la</strong> femme et de l’homme, image que ces jeunes<br />

utiliseront comme référence pour forger leurs propres stéréotypes masculins et féminins. Les jeunes étrangers qui<br />

sont en Suisse depuis peu de temps ont tout particulièrement besoin de figures d’identification pour pouvoir compren -<br />

dre les nouveaux rôles auxquels ils sont confrontés.<br />

Questionnez-vous sur les stéréotypes au sujet des jeunes migrants<br />

Des clichés emblématiques sont souvent véhiculés au sujet des jeunes hommes et femmes migrants. N’oubliez <strong>pas</strong><br />

qu’un processus de déconstruction de l’image du sexe fort se développe aussi dans <strong>la</strong> société migrante et que les<br />

jeunes migrants ne peuvent <strong>pas</strong> être considérés comme un groupe social homogène, car leur socialisation est avant<br />

tout le résultat d’un processus individuel et personnel.<br />

Beaucoup de jeunes femmes migrantes sont considérées comme des filles «exotiques<strong>»</strong>, jolies, qui dansent ou cuisinent<br />

bien et représentent leur pays d’origine – même si elles ont grandi ou sont nées ici. Adopter une position différenciée<br />

signifie a contrario considérer ces migrants comme des individus avec leurs qualités et leurs défauts,<br />

exactement comme les jeunes indigènes.<br />

Pour comprendre <strong>la</strong> vie et le comportement des jeunes migrants, d’autres facteurs doivent aussi être pris en compte,<br />

notamment dans leur entourage familial: le statut de séjour, les conditions de logement, le niveau de revenu ou encore<br />

<strong>la</strong> situation professionnelle.<br />

Approfondissez vos connaissances au sujet de <strong>la</strong> sexualité et<br />

de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Avant de commencer ce travail de prévention, prenez au moins connaissance de <strong>la</strong> partie théorique de ce manuel<br />

(partie 1).<br />

29


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page30<br />

«Quand je dis <strong>non</strong>, c’est <strong>non</strong>!<strong>»</strong><br />

<strong>Une</strong> <strong>campagne</strong> <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle.<br />

<strong>Une</strong> <strong>campagne</strong> pour davantage d’attention et de courage civique.<br />

www.arip.ch<br />

Photo: Annette Boutellier • Graphisme: Katrin Ginggen • © Idée, concept et réalisation: association ARIP National<br />

© Verein Arip National


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page31<br />

Partie 3<br />

Réalisation<br />

du cours<br />

Sont incluses des fiches comprenant:<br />

– Remarques, réflexions et questions<br />

– Informations principales pour les jeunes<br />

– Guide, informations complémentaires<br />

Fiches téléchargeables sur www.editionslep.ch


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page32<br />

«Stop, je t’ai dit <strong>non</strong>!<strong>»</strong><br />

<strong>Une</strong> <strong>campagne</strong> <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle.<br />

<strong>Une</strong> <strong>campagne</strong> pour davantage d’attention et de courage civique.<br />

www.arip.ch<br />

Photo: Annette Boutellier • Graphisme: Katrin Ginggen • © Idée, concept et réalisation: association ARIP National<br />

© Verein Arip National


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page33<br />

Cadre<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

Ce cours est destiné à des jeunes de 13 à 24 ans, avec ou sans contexte de migration. Dans des c<strong>la</strong>sses ou des groupes<br />

mixtes (6 à 20 jeunes), il devrait idéalement être dispensé par une femme et un homme (enseignant-e et professionnel-le<br />

intervenant-e). Si, pour des questions d’organisation, ce<strong>la</strong> n’était <strong>pas</strong> possible, il vaudrait mieux travailler avec<br />

des groupes <strong>non</strong> mixtes.<br />

Ce support de cours s’adresse aux professionnels de l’enseignement et de l’enseignement spécialisé, mais également<br />

aux acteurs qui travaillent avec des jeunes en milieu ouvert. Sa réalisation et son application sont adaptées<br />

à ces divers contextes, mais il est aussi envisageable de l’utiliser avec des groupes de jeunes pour des séquences<br />

délimitées.<br />

Les propositions d’intervention présentées ci-après sont principalement inspirées de situations issues du dépistage<br />

et de l’intervention précoce dans le domaine de <strong>la</strong> violence sexuelle. Dans une perspective de prévention, elles mettent<br />

en évidence des aspects liés à <strong>la</strong> migration qui sont intéressants à travailler avec des jeunes dans l’optique de renforcer<br />

leur estime de soi et de les inciter à utiliser leurs propres ressources pour protéger leur intégrité, diminuer les facteurs<br />

de risque et recourir, le cas échéant, aux services d’aide existants.<br />

Pour réussir au mieux leur intégration dans <strong>la</strong> société actuelle, les jeunes migrants ont besoin d’informations pour se<br />

protéger au mieux <strong>contre</strong> les abus sexuels à l’école, au travail, à <strong>la</strong> maison ou lors de sorties. Ils doivent également<br />

apprendre à respecter leurs propres limites et celles des autres, afin de reconnaître et stopper le plus tôt possible<br />

toute violence sexuelle.<br />

Le programme du cours<br />

Violence structurelle<br />

Thème 1 Discriminations sociales<br />

Thème 2 Socialisation et genre<br />

Violence sexuelle<br />

Thème 3 Définitions et formes de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Thème 4 Erotisme et pornographie<br />

Prévention de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Thème 5 Violence sexuelle et stratégies de prévention<br />

Thème 6 Offres de consultation et d’aide<br />

Les unités d’enseignement sont conçues pour des groupes de 6 à 16 participants; elles sont flexibles et modu<strong>la</strong>bles<br />

en fonction des besoins du groupe ou de <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse. Pour des groupes plus grands, il est recommandé d’intervenir à<br />

deux. Les contenus des leçons comme les temps de travail peuvent varier selon les spécificités du groupe ou de <strong>la</strong><br />

c<strong>la</strong>sse – grandeur, dynamique, temps de discussion, partage, etc.<br />

Chaque unité du programme peut être dispensée selon une version courte ou longue.<br />

Les références des films proposés sont répertoriées dans <strong>la</strong> partie 4.<br />

33


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page34<br />

34<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

Version courte<br />

Ecole: 6 - 8 leçons de 45 minutes<br />

Autre milieu: 1 demi-journée ou 1 soirée<br />

Contenu:<br />

Thème 2 Socialisation et genre<br />

Thème 3 Définitions et formes de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Thème 5 Violence sexuelle et stratégies de prévention<br />

Thème 6 Offres de consultation et d’aide<br />

Dans <strong>la</strong> version courte, plus condensée, les jeunes reçoivent des informations spécifiques sur <strong>la</strong> violence sexuelle et<br />

se confrontent aux modèles masculins et féminins en lien avec <strong>la</strong> thématique de <strong>la</strong> violence sexuelle. Ils acquièrent et<br />

exercent des stratégies en matière de gestion des conflits et certaines habiletés pour mieux faire face aux situations<br />

de violence sexuelle. Ils sont informés sur les lieux d’aide régionaux et leur utilité.<br />

Version longue<br />

Ecole: 8 - 12 leçons de 45 minutes<br />

Adapté pour des cours d’intégration ou des semaines «projet<strong>»</strong><br />

Autre milieu: 1 - 2 jours<br />

Adapté pour des activités sur des week-ends<br />

Contenu:<br />

Thème 1 Discriminations sociales<br />

Thème 2 Socialisation et genre<br />

Thème 3 Définitions et formes de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Thème 4 Erotisme et pornographie<br />

Thème 5 Violence sexuelle et stratégies de prévention<br />

Thème 6 Offres de consultation et d’aide<br />

A <strong>la</strong> différence de <strong>la</strong> version courte condensée, cette version longue se divise en trois parties.<br />

Dans <strong>la</strong> première partie, l’environnement social et le caractère problématique de <strong>la</strong> violence sexuelle sont au centre<br />

des débats. Des facteurs comme <strong>la</strong> socialisation, les attributions culturelles, sexistes ou racistes, sont explicités. Les<br />

jeunes explorent au travers d’exercices leurs propres forces et stratégies d’affirmation.<br />

Dans <strong>la</strong> deuxième partie, les filles et les garçons apprennent à trouver des solutions aux situations de violence par <strong>la</strong><br />

déconstruction des modèles éducatifs spécifiques aux deux sexes.<br />

La troisième partie porte plus spécifiquement sur les sept principes de prévention qui visent à renforcer les comportements<br />

d’autoprotection dans <strong>la</strong> vie courante ou lors d’expériences de violence sexuelle.<br />

Les cours dispensés sur des week-ends offrent l’avantage de pouvoir partager d’enrichissants moments de discussion<br />

lors d’autres activités communes (cuisine, promenades, jeux, pauses, etc.). Ces échanges informels permettent d’étoffer<br />

le cours en amenant des éléments supplémentaires dans le cadre de dialogues plus directs et plus décontractés.<br />

Cependant, l’intensité de tels échanges risque de provoquer les confidences de certains jeunes au sujet de leurs propres<br />

expériences de violence, situations nécessitant une attention toute particulière. De tels week-ends ne devraient<br />

donc <strong>pas</strong> être mis sur pied sans <strong>la</strong> participation de professionnels du milieu psychosocial.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page35<br />

Violence structurelle<br />

(1 - 4 leçons ou 1 demi-journée)<br />

Thème 1 Discriminations sociales<br />

➜ But<br />

Les jeunes reconnaissent et nomment les discriminations en lien avec le sexe et l’origine.<br />

➜ Réalisation<br />

1. Film et discussion<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

Contenu Déroulement Moyens Temps<br />

1. Discrimination<br />

dans <strong>la</strong> société<br />

Visionnement du film<br />

Discussion et animation<br />

Visionnement du film La peur, mangeuse d’âme (10 min), puis discussion en plénum sur les points suivants:<br />

Que s’est-il <strong>pas</strong>sé?<br />

• Pourquoi l’homme est-il battu?<br />

• Avez-vous déjà vu une telle violence dans votre environnement?<br />

• Comment réagiriez-vous dans une telle situation?<br />

2. Ec<strong>la</strong>irages théoriques: Violence structurelle<br />

Film Pour un seul monde tiré du DVD<br />

Du respect, <strong>pas</strong> de racisme<br />

Film La peur, mangeuse d’âme<br />

2. Violence<br />

structurelle<br />

Ec<strong>la</strong>irages théoriques Fiche 1 Notions de violence sexuelle<br />

10’<br />

3. Ethnie et sexisme Discussion Fiche 2 Ethnie et sexisme 15’<br />

En introduction, les jeunes reçoivent des explications sur les notions suivantes (fiches):<br />

■ Violence structurelle<br />

• Certaines structures sociales nuisent ou désavantagent les individus ou les groupes.<br />

• Certains désavantages sont socialement et/ou légalement légitimés. La violence structurelle est ancrée dans<br />

une société lorsque des discriminations liées au sexe, à l’orientation sexuelle, à l’origine, à l’âge, à <strong>la</strong> religion,<br />

au niveau social ou au mode de vie sont légitimées.<br />

■ Migration<br />

• Dép<strong>la</strong>cement et mouvement d’individus, de groupes ou de sociétés dans l’espace géographique et social, liés<br />

à un changement temporaire ou définitif du domicile.<br />

• Elément historique de <strong>la</strong> société d’ici.<br />

• Processus social influencé par <strong>la</strong> politique et le développement économique.<br />

• La migration existe depuis que l’humanité a commencé à se dép<strong>la</strong>cer dans le monde.<br />

20’<br />

45’<br />

35


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:43 Page36<br />

36<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

■ La migration comme élément de <strong>la</strong> société suisse<br />

En Suisse, presque une personne sur quatre est elle-même immigrée ou descend d’immigrés; ce<strong>la</strong> représente<br />

environ 1,7 million de personnes.<br />

• 37,5% des mariages sont binationaux.<br />

• En 2007, plus de deux cinquièmes des nouveau-nés (29’700) avaient au moins un parent migrant.<br />

• En 2007, un quart des enfants nés en Suisse sont de nationalité étrangère.<br />

• Plus d’un cinquième des étrangers (22,3%) sont nés en Suisse et appartiennent à <strong>la</strong> deuxième, voire à <strong>la</strong> troisième<br />

génération d’étrangers.<br />

• Sans les naturalisations, le nombre de citoyens suisses serait en régression.<br />

• Un actif occupé sur quatre est de nationalité étrangère.<br />

• La moitié de l’équipe suisse de football est d’origine étrangère.<br />

(Source: OFS, La popu<strong>la</strong>tion étrangère – Edition 2008)<br />

■ Plurilinguisme et économie<br />

• Pour les jeunes femmes et jeunes hommes migrants, le plurilinguisme est essentiel.<br />

• La connaissance d’une ou plusieurs <strong>la</strong>ngues étrangères est une condition de plus en plus importante pour<br />

obte nir un emploi.<br />

• Dans l’économie, <strong>la</strong> science et <strong>la</strong> technique, de nouveaux codes et de nouvelles terminologies apparaissent,<br />

souvent dérivés de l’ang<strong>la</strong>is, auxquels s’ajoutent des éléments d’autres <strong>la</strong>ngues étrangères.<br />

■ Racisme<br />

• «Le racisme signifie dédaigner, tout au moins discriminer, ou pire simplement mésestimer une personne à<br />

cause de son origine ou de son teint.<strong>»</strong> (Source: UNIA, 2005, Agir <strong>contre</strong> le racisme)<br />

• Le racisme est une idéologie fondée sur <strong>la</strong> croyance en l’existence de différents groupes humains, appelés<br />

«races<strong>»</strong>, ainsi qu’en <strong>la</strong> supériorité de certains de ces groupes par rapport aux autres. Cette idéologie peut<br />

entraî ner une attitude d’hostilité systématique à l’égard d’une catégorie déterminée de personnes. Ces actes<br />

d’hostilité se traduisent par <strong>la</strong> discrimination, une forme de xénophobie ou d’ethnocentrisme.<br />

• Le racisme se fonde sur des signes particuliers, réels ou fictifs, d’une race.<br />

• Le but du racisme: valorisation de soi, conservation des privilèges, justification des agressions.<br />

• Le racisme se manifeste par des formes ostensiblement violentes ou subtiles.<br />

■ Culturalisme<br />

• Le culturalisme se fonde sur différents dogmes:<br />

– les gens ne peuvent <strong>pas</strong> changer leur origine;<br />

– l’origine est reconnaissable par des «signes physiques<strong>»</strong> et par une «certaine attitude<strong>»</strong>;<br />

– les gens sont imprégnés de leur origine pour plusieurs générations ou pour toujours.<br />

Le mot «race<strong>»</strong> est remp<strong>la</strong>cé par le mot «culture<strong>»</strong>. Le culturalisme est donc une forme de racisme sans race.<br />

■ Sexisme<br />

• Discrimination en raison du sexe, dans notre société principalement envers le sexe féminin.<br />

• Discrimination institutionnalisée et appuyée socialement envers toutes les femmes.<br />

• Conséquences du sexisme: violence envers les femmes et les enfants sous diverses formes (violence physique,<br />

psychique, verbale, économique et sexuelle).


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page37<br />

3. Discussions au sujet des stéréotypes sexistes liés à l’origine<br />

Animer <strong>la</strong> discussion autour des affirmations suivantes:<br />

• «Les hommes du Sud sont particulièrement sexistes.<strong>»</strong><br />

• «Les femmes du Sud ont peu de formation professionnelle.<strong>»</strong><br />

• «Les Européens achètent leur épouse.<strong>»</strong><br />

• «Les filles de l’Est sont faciles à avoir.<strong>»</strong><br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

■ Thème clé pour l’animation : Discrimination des migrants<br />

Dans notre société, certains jeunes migrants sont confrontés à des formes subtiles ou grossières de discrimination.<br />

Ceux arrivés depuis peu sont particulièrement concernés par des formes de discrimination qui expriment des hiérarchies<br />

entre les personnes ou excluent de certaines ressources. La discrimination vécue en raison de sa couleur<br />

de peau, de sa nationalité ou de son nom occasionne une vulnérabilité qui peut être atténuée grâce à un travail<br />

de réflexion sur <strong>la</strong> violence structurelle.<br />

Thème 2 Socialisation et genre<br />

Contenu Déroulement Moyens Temps<br />

1. Re<strong>la</strong>tion de pouvoir<br />

entre hommes et<br />

femmes<br />

Visionnement du film<br />

Discussion et animation<br />

Film Relou, tiré du DVD Du respect, <strong>pas</strong> de<br />

racisme<br />

Films pour un seul monde<br />

Fiche 3 Film Relou<br />

2. Genre – sexe Ec<strong>la</strong>irages théoriques Fiche 4 Genre – Sexe 10’<br />

3. Sexisme dans le<br />

hip-hop<br />

4. Qu’est-ce qu’une<br />

femme?<br />

Qu’est-ce qu’un<br />

homme?<br />

5. Questionnement sur<br />

les rôles sexuels<br />

Visionnement des clips vidéo<br />

Discussion et animation<br />

Travail de groupe<br />

Réalisation d’affiches<br />

Présentation en plénum<br />

Clip vidéo, par ex. Eminem<br />

Fiche 2 Qu’est-ce qu’une femme/un<br />

homme?<br />

Papier A2, articles de journaux/magazines,<br />

ciseaux, colle, feutres de couleur<br />

Discussion en plénum Fiche 6 Typiquement féminin<br />

Typiquement masculin<br />

➜ But<br />

Les jeunes prennent conscience des rapports de pouvoir dans <strong>la</strong> société et entre les sexes. Ils interrogent les modèles<br />

d’éducation spécifiques aux deux sexes et développent leur confiance en soi.<br />

20’<br />

15’<br />

45’<br />

10’<br />

100’<br />

37


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page38<br />

38<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

➜ Réalisation<br />

1. Film et discussion<br />

Visionnement du film Relou (6 min), puis discussion en plénum sur des questions générales:<br />

• Que s’est-il <strong>pas</strong>sé?<br />

• Comment <strong>la</strong> personne concernée a-t-elle réagi?<br />

• Quels rôles les femmes et les hommes ont-ils joués?<br />

• Qu’ont fait les autres personnes?<br />

• Y a-t-il eu discrimination à cause du sexe?<br />

■ Thème clé pour l’animation: Violence sexuelle<br />

« Les femmes décident elles-mêmes jusqu’où elles veulent aller dans une re<strong>la</strong>tion avec un tiers. Lorsqu’une<br />

femme dit “<strong>non</strong>”, ce<strong>la</strong> signifie “<strong>non</strong>”. La violence sexuelle est plus liée à l’humiliation et à l’abaissement qu’à <strong>la</strong><br />

sexualité. Les femmes concernées sont encore parfois accusées par leurs collègues, leurs supérieurs ou leurs<br />

proches d’avoir provoqué l’action violente par leur comportement. Des hommes qui dé<strong>pas</strong>sent les limites doivent<br />

savoir c<strong>la</strong>irement, et à l’avance, que leur conduite ne sera <strong>pas</strong> acceptée par <strong>la</strong> femme, ni tolérée par <strong>la</strong> société.<br />

C’est pourquoi les collègues, les supérieurs et les autorités judiciaires doivent se positionner c<strong>la</strong>irement et<br />

catégoriquement envers les auteurs. La conduite violente doit avoir des conséquences pour les responsables. <strong>»</strong><br />

(Source : www.frauenberatung.ch)<br />

2. Ec<strong>la</strong>irages théoriques: Genre et sexe<br />

Les jeunes reçoivent un éc<strong>la</strong>irage sur les notions de «sexe<strong>»</strong> et de «genre<strong>»</strong>. Les définitions peuvent être transmises<br />

au moyen de <strong>la</strong> fiche d’information 4 Genre – Sexe.<br />

■ Thème clé pour l’animation: Genre et sexe<br />

« La distinction entre sexe et genre a été introduite par les féministes pour mettre en évidence le caractère évolutif<br />

des rôles et des modèles masculins et féminins. Depuis <strong>la</strong> fin du XXe siècle, dans les années 80, le terme<br />

« genre <strong>»</strong> apparaît également dans <strong>la</strong> <strong>la</strong>ngue allemande. Le sexe, qui se rapporte aux caractéristiques physiologiques<br />

et anatomiques des femmes et des hommes dès leur naissance, est le plus souvent évident et ne peut<br />

être changé – sauf par un très long processus (par exemple transsexualité). Le genre fait, lui, référence à <strong>la</strong><br />

dimen sion sociale du sexe ; il résonne d’une signification politique, car si le sexe est socialement et culturellement<br />

influencé, dès lors les rôles des sexes et les hiérarchies entre les sexes deviennent modifiables. <strong>»</strong> (Source :<br />

www.bips.unibremen.de/data/jahn_gesundheitsfoerderung_2002.pdf)<br />

Le terme « genre <strong>»</strong> vient de l’ang<strong>la</strong>is « gender <strong>»</strong> où le mot « sex <strong>»</strong> possède un champ sémantique restreint qui ne<br />

permet <strong>pas</strong>, comme en français, de faire référence à <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ce des hommes et des femmes dans <strong>la</strong> société. « Le<br />

genre se réfère donc aux re<strong>la</strong>tions sociales entre hommes et femmes. Celles-ci sont déterminées par des<br />

contextes socio-économiques, socioculturels, institutionnels et politiques, et <strong>non</strong> déterminées par le sexe. Tandis<br />

que le sexe biologique peut être considéré comme « naturellement donné <strong>»</strong>, le genre est, au contraire, une<br />

construction sociale. <strong>»</strong> (Source : Jenny Hedman, « Genre et développement dans le contexte français <strong>»</strong>, Sorbonne, Paris 2005)


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page39<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

«Les différences et inégalités entre hommes et femmes (juridiques, économiques, sociales) ne sont <strong>pas</strong> liées à des<br />

qualités naturelles propres à ceux-ci, mais sont le résultat du mode de fonctionnement de notre société. Leurs<br />

causes sont à rechercher autant dans l’éducation et <strong>la</strong> socialisation au quotidien que dans l’organisation du système<br />

social et politique.<strong>»</strong><br />

«Le genre est un concept analytique qui met en évidence l’ancrage historique du développement des différences<br />

et des inégalités sociales entre hommes et femmes. Le genre est un thème transversal qui a une influence sur tous<br />

les domaines de <strong>la</strong> société. De par leur importance, les questions touchant aux re<strong>la</strong>tions entre hommes et femmes<br />

ainsi qu’à leurs rôles trouvent donc leur expression à tous les niveaux de <strong>la</strong> société.<strong>»</strong><br />

(Source: http://www.educa.ch/dyn/183730.asp. version 10.09.07)<br />

3. Discussion au sujet du hip-hop<br />

Visionnement du clip vidéo, par exemple Eminem (4 min), puis discussion en plénum sur des questions générales:<br />

• Quelles sont les scènes représentées dans ce clip vidéo?<br />

• Quels rôles prennent les hommes? Y a-t-il des rôles typiquement masculins?<br />

• Quels rôles prennent les femmes? Y a-t-il des rôles typiquement féminins?<br />

• Que récitent-ils dans leur rap?<br />

• Que désirent transmettre les chanteurs?<br />

■ Thème clé pour l’animation: Sexisme et hip-hop<br />

« Beaucoup de représentants du hip-hop, surtout issus des Etats-Unis, transmettent des stéréotypes sexuels au<br />

travers de leurs chansons et de leurs clips vidéo : aucune vidéo ne sort sans dévoiler des femmes peu vêtues<br />

qui bougent leur corps impeccable au rythme de <strong>la</strong> musique en prenant des poses suggestives. Alors que les<br />

rappeurs masculins se définissent par des chaînes en or, des coupures de dol<strong>la</strong>rs, des voitures ou d’autres symboles<br />

de standing, les femmes sont réduites à leur corps qu’elles doivent exhiber pour exister. Pour être<br />

reconnues, elles doivent montrer ce corps, seul capital reconnu par l’homme, et se donner en spectacle. Si <strong>la</strong><br />

danseuse à moitié nue des clips vidéo de hip-hop n’est rien d’autre qu’un corps, ce<strong>la</strong> sous entend qu’il lui<br />

manque des capacités intellectuelles et qu’elle est trop stupide ou naïve pour s’occuper des affaires des<br />

hommes. Ce qui est présenté dans beaucoup de ces clips, c’est le côté dominant et masculin du rappeur qui utilise<br />

des corps ondu<strong>la</strong>nts féminins sur lesquels exercer son pouvoir. L’image prédominante de <strong>la</strong> femme véhiculée<br />

par les clips de hip-hop est réductrice, renvoyant <strong>la</strong> femme à un objet sexuel destiné à être soumis. Ces clips<br />

offrent ainsi un support idéal pour <strong>la</strong> projection de sexe et de fantasmes de puissance patriarcale dans lesquels<br />

les femmes n’apparaissent ni en êtres agissants ni en sujets autonomes. Ce<strong>la</strong> soulève <strong>la</strong> question de savoir si<br />

l’image de <strong>la</strong> femme véhiculée par le hip-hop n’est <strong>pas</strong> en soi un encouragement à <strong>la</strong> violence sexuelle, les<br />

femmes y étant présentées comme des objets sexuels dont on peut disposer librement. <strong>»</strong> (Source: Entretien avec Alex<br />

Willener, 22.06.07)<br />

39


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page40<br />

40<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

4. Travail de groupe: Qu’est-ce qu’une femme/un homme?<br />

■ But<br />

Les jeunes représentent les rôles sexuels et interrogent les images typiquement masculines ou féminines.<br />

■ Consigne<br />

Demander aux jeunes de former des groupes de 2 à 4 participants. Distribuer le matériel à chaque groupe avec <strong>la</strong><br />

fiche 5 Qu’est-ce qu’une femme/un homme?; chaque groupe fabrique une affiche. L’intervenant guide les jeunes<br />

dans <strong>la</strong> réalisation des affiches et anime les discussions qui en découlent sur les rôles des sexes.<br />

■ Présentation<br />

Chaque groupe crée une affiche et <strong>la</strong> présente. <strong>Une</strong> discussion commune est engagée après chaque présentation.<br />

■ Matériel<br />

Images, articles publicitaires de journaux ou magazines, ciseaux, colle, papier A2, feutres de couleur, feuille de<br />

travail.<br />

■ Horaire, lieu<br />

20 min pour <strong>la</strong> réalisation de l’affiche et 15 min de présentation par affiche.<br />

Les groupes peuvent travailler à l’extérieur de <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse.<br />

La présentation de chaque affiche se fonde sur les résultats du travail de groupe.<br />

5. Discussion au sujet des clichés homme/femme<br />

Distribuer <strong>la</strong> fiche 6 Typiquement féminin/Typiquement masculin avec <strong>la</strong> consigne de <strong>la</strong> remplir individuellement.<br />

Ensuite, animer <strong>la</strong> discussion par rapport aux témoignages recueillis sur chaque feuille.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page41<br />

Fiche 1<br />

Notions de violence sexuelle<br />

Discrimination<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

Migration<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

Racisme<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

Culturalisme<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

Sexisme<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

41


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page42<br />

42<br />

Fiche 2<br />

Ethnie et sexisme<br />

Etes-vous d’accord avec les affirmations suivantes?<br />

«Les hommes du Sud sont particulièrement sexistes.<strong>»</strong><br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

«Les femmes du Sud ont peu de formation professionnelle.<strong>»</strong><br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

«Les Européens achètent leur épouse.<strong>»</strong><br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

«Les filles européennes sont faciles à avoir.<strong>»</strong><br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

Pourquoi de telles conceptions des hommes et des femmes sont-elles répandues dans<br />

notre société?<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page43<br />

Fiche 3<br />

Film Relou<br />

Questions pour <strong>la</strong> discussion:<br />

Que s’est-il <strong>pas</strong>sé?<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

Comment <strong>la</strong> personne concernée a-t-elle réagi?<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

Quels rôles les femmes et les hommes ont-ils joués?<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

Qu’ont fait les autres personnes?<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

Y a-t-il eu discrimination à cause du sexe?<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

43


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page44<br />

44<br />

Fiche 4<br />

Genre – Sexe<br />

Sexe (<strong>la</strong>tin sexus)<br />

Le sexe biologique<br />

Signes corporels (organes génitaux)<br />

Genre (<strong>la</strong>tin genus)<br />

Le sexe social<br />

Le rôle de <strong>la</strong> femme et de l’homme dans <strong>la</strong> société<br />

Identité sexuelle<br />

Comment est-ce que je me sens?<br />

Stéréotypes sexuels (grec stereos = rigide, sans mouvement)<br />

Représentations fixes sur les qualités et<br />

les activités féminines et masculines<br />

Rôles sexuels<br />

Comportements attendus des hommes et<br />

des femmes en fonction de leur sexe et<br />

appris depuis l’enfance<br />

Ordre des sexes<br />

Appréciation liée au sexe et aux rôles<br />

(positifs ou négatifs)<br />

Exemple:<br />

Les hommes ne peuvent <strong>pas</strong> porter<br />

un enfant.<br />

Exemples:<br />

La ménagère – le soutien de famille<br />

La secrétaire – l’avocat<br />

L’aide-soignante – le médecin<br />

Exemples:<br />

Suis-je un garçon/une fille ordinaire?<br />

Est-ce que j’apprécierais parfois<br />

d’être un garçon/une fille?<br />

Exemples:<br />

Les femmes sont faibles, sensibles,<br />

ordonnées…<br />

Les hommes sont forts, logiques,<br />

désordonnés…<br />

Exemples:<br />

Bavarder, jouer au bil<strong>la</strong>rd, faire de<br />

<strong>la</strong> politique, des projets, soigner,<br />

nettoyer, penser, décider, etc.<br />

Exemples:<br />

Les femmes sont directrices, les<br />

hommes sont vendeurs.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page45<br />

Fiche 5<br />

Qu’est-ce qu’une femme/un homme?<br />

Réalisation d’affiches<br />

Tâche<br />

Formez des groupes de 2 à 4 élèves.<br />

Réalisez une affiche qui représente des femmes et des hommes «typiques<strong>»</strong> à l’aide<br />

d’images tirées de revues.<br />

Vous pouvez également inscrire quelques mots clés qui répondent à ces questions:<br />

Qu’est-ce qui est typique d’une femme/d’un homme?<br />

Que font «typiquement<strong>»</strong> les femmes/les hommes?<br />

Présentation<br />

Après <strong>la</strong> réalisation, vous présentez votre affiche à <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse.<br />

Matériel<br />

Articles publicitaires de journaux ou magazines, ciseaux, colle, papier A2,<br />

feutres de couleur.<br />

Durée<br />

20 min pour <strong>la</strong> création de l’affiche, 5 min pour <strong>la</strong> présentation.<br />

45


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page46<br />

46<br />

Fiche 6<br />

Typiquement féminin<br />

Typiquement masculin<br />

Marquez d’une croix votre avis sur les é<strong>non</strong>ciations suivantes:<br />

Typiquement féminin vrai faux<br />

Les femmes s’intéressent à leur profession et à leur carrière.<br />

Les femmes sont honnêtes et confiantes.<br />

Les femmes savent c<strong>la</strong>irement dire «<strong>non</strong><strong>»</strong>.<br />

Les femmes prennent les décisions avec leur cœur et leur tête.<br />

Les femmes p<strong>la</strong>nifient leur avenir.<br />

Les femmes veulent avoir des enfants.<br />

Les femmes sont intelligentes.<br />

Les femmes sont casanières.<br />

Typiquement masculin vrai faux<br />

Les hommes pleurent et montrent leurs sentiments.<br />

Les hommes sont forts.<br />

Les hommes ne pensent qu’au sexe.<br />

Les hommes aimeraient garder leurs enfants.<br />

Les hommes sont responsables du ménage.<br />

Les hommes respectent les femmes.<br />

Les hommes sont fiables.<br />

Les hommes contrôlent tout.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page47<br />

Violence sexuelle<br />

(2 ou 3 leçons, 1 demi-journée ou 1 journée, adapté pour le week-end)<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

Thème 3 Définitions et formes de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Contenu Déroulement Moyens Temps<br />

1. Qu’est-ce que <strong>la</strong><br />

violence?<br />

2. Qu’est-ce que <strong>la</strong> violence<br />

sexuelle?<br />

3. Dénomination en<br />

d’autres <strong>la</strong>ngues<br />

4. Formes de <strong>la</strong> violence<br />

sexuelle<br />

5. Conséquences<br />

juridiques de <strong>la</strong> violence<br />

sexuelle<br />

6. Formes de <strong>la</strong> violence<br />

sexuelle et aspects<br />

juridiques<br />

➜ But<br />

Les jeunes reçoivent des informations sur le thème de <strong>la</strong> violence sexuelle et ses diverses formes. Ils prennent connaissance<br />

des aspects légaux liés au thème. Ils réfléchissent à l’image de l’homme et de <strong>la</strong> femme dans le contexte de <strong>la</strong><br />

violence sexuelle.<br />

➜ Réalisation<br />

1. Scènes de film et discussion<br />

Visionnement de scènes de film<br />

Discussion<br />

Visionnement de scènes du film Don Juan DeMarco et 8 Mile (6 min) puis discussion en plénum sur des questions<br />

générales:<br />

• Y a-t-il des scènes qui contiennent de <strong>la</strong> violence?<br />

• Si oui, de quel type?<br />

■ Questions en c<strong>la</strong>sse<br />

• Qu’est-ce que <strong>la</strong> violence?<br />

• Comment s’opère <strong>la</strong> violence?<br />

• Quelles formes de violence connaissez-vous?<br />

Animer <strong>la</strong> discussion et utiliser les réponses comme base pour les explications.<br />

Scènes de films, tirées de Don Juan<br />

DeMarco et 8 Mile<br />

Ec<strong>la</strong>irages théoriques Fiche 7 Violence (sexuelle)<br />

Travail en plénum Fiche 8 Violence sexuelle en d’autres<br />

<strong>la</strong>ngues<br />

Ec<strong>la</strong>irages théoriques Fiche 9 Formes de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Ec<strong>la</strong>irages théoriques Fiche 10 Notions juridiques<br />

Fiche 11 Violence sexuelle et<br />

conséquences légales<br />

Travail de groupe<br />

Discussion et animation<br />

20’<br />

10’<br />

5’<br />

10’<br />

10’<br />

Fiche 12 Formes de <strong>la</strong> violence<br />

sexuelle: exemples de cas 35’<br />

90’<br />

47


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page48<br />

48<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

2. Ec<strong>la</strong>irages théoriques: Violence et violence sexuelle<br />

Présenter <strong>la</strong> définition de <strong>la</strong> violence sexuelle ainsi que ses différentes formes en s’appuyant sur <strong>la</strong> fiche information.<br />

Les jeunes reçoivent <strong>la</strong> fiche 7 Violence (sexuelle).<br />

■ Thème pour l’animation:<br />

La violence à l’en<strong>contre</strong> des femmes et des enfants n’est <strong>pas</strong> seulement un problème individuel, mais aussi et surtout<br />

un problème sociétal. Elle est étroitement liée à <strong>la</strong> valorisation inégale des sexes dans nos structures sociales.<br />

Cette violence ne pourra être durablement combattue que par une reconnaissance et une décision d’intervention<br />

de <strong>la</strong> part de l’ensemble de <strong>la</strong> société, des institutions et des décideurs. Le travail de longue haleine du mouvement<br />

féministe a contribué en Suisse aux résultats suivants:<br />

• <strong>la</strong> violence à l’intérieur du foyer n’est <strong>pas</strong> considérée comme un problème personnel mais comme une affaire<br />

publique et <strong>non</strong> tolérée;<br />

• <strong>la</strong> protection <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence est un droit humain;<br />

• cette protection s’applique aussi au domicile: l’Etat et <strong>la</strong> police doivent veiller à cette protection;<br />

• le harcèlement sexuel au travail ou à l’école est une infraction punissable;<br />

• <strong>la</strong> violence est un délit poursuivi d’office;<br />

• les actes de violence sont punissables;<br />

• <strong>la</strong> violence n’est <strong>pas</strong> normale.<br />

3. Fiche: Violence sexuelle dans d’autres <strong>la</strong>ngues<br />

Comment se traduisent «violence<strong>»</strong> et «violence sexuelle<strong>»</strong> dans d’autres <strong>la</strong>ngues? Compléter avec les jeunes <strong>la</strong> fiche 8<br />

Violence sexuelle dans les autres <strong>la</strong>ngues.<br />

4. Ec<strong>la</strong>irages théoriques: Terminologie concernant les différentes formes de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Les jeunes lisent <strong>la</strong> fiche 9 Formes de <strong>la</strong> violence sexuelle.<br />

Vérifier <strong>la</strong> compréhension et engager une discussion avec le groupe sur les causes possibles de <strong>la</strong> violence sexuelle.<br />

■ Thème clé pour l’animation: Les causes de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

«Afin de prévenir <strong>la</strong> violence sexuelle, <strong>la</strong> société doit redéfinir <strong>la</strong> ba<strong>la</strong>nce du pouvoir entre hommes et femmes et<br />

garantir une égalité effective de leurs droits. La socialisation liée au sexe, qui définit les rôles et les comportements,<br />

doit également évoluer afin que disparaisse totalement l’idée que les femmes doivent être disponibles pour les<br />

hommes. Les femmes devraient naturellement pouvoir effectuer dans tous les domaines des choix personnels qui<br />

soient respectés. L’usage de l’espace public durant <strong>la</strong> nuit ne serait, par exemple, plus réservé aux hommes. <strong>Une</strong><br />

répartition équitable des tâches ménagères, éducatives, ou liées aux soins, serait garantie et permettrait de réduire<br />

ainsi <strong>la</strong> dépendance des femmes envers les hommes. En politique, une représentation paritaire des deux sexes<br />

serait normale et un sa<strong>la</strong>ire égal à travail égal n’aurait plus à être réc<strong>la</strong>mé devant un tribunal.<br />

Au p<strong>la</strong>n individuel, les hommes devraient apprendre à se confronter à leurs sentiments de frustration, d’humiliation,<br />

de haine, de colère ou de pouvoir, et chercher à développer et expérimenter, dans les situations difficiles, de nouveaux<br />

types de comportements exempts de toute forme de violence.<strong>»</strong> (Source: www.frauenberatung.ch)


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page49<br />

5. Ec<strong>la</strong>irages théoriques: Termes juridiques<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

Expliquer les termes juridiques de «délit poursuivi d’office<strong>»</strong> et «délit poursuivi sur p<strong>la</strong>inte<strong>»</strong>.<br />

C<strong>la</strong>sser les différents types de violence dans les différentes catégories.<br />

Définir pour chaque type de délit le dé<strong>la</strong>i de prescription applicable (fiche 9 Formes de <strong>la</strong> violence sexuelle, fiche 10<br />

Notions juridiques et fiche 11 Violence sexuelle et conséquences légales).<br />

■ Notions juridiques<br />

• Délit poursuivi d’office Le délit est poursuivi pénalement par <strong>la</strong> police ou l’autorité de poursuite pénale<br />

dès qu’ils en ont connaissance, même <strong>contre</strong> <strong>la</strong> volonté de <strong>la</strong> victime. La p<strong>la</strong>inte<br />

peut être déposée par <strong>la</strong> victime ou par toute autre personne au courant de<br />

l’acte délictueux.<br />

• Délit poursuivi sur p<strong>la</strong>inte <strong>Une</strong> procédure pénale entre en action uniquement si <strong>la</strong> victime porte p<strong>la</strong>inte.<br />

• P<strong>la</strong>inte - Dé<strong>non</strong>ciation Un délit est an<strong>non</strong>cé et déc<strong>la</strong>ré à <strong>la</strong> police.<br />

• Procédure Un examen juridique est effectué. La procédure comprend le dépôt de p<strong>la</strong>inte,<br />

l’enquête, les interrogatoires ainsi que le procès qui débouche sur un jugement.<br />

• Prescription Un délit doit être an<strong>non</strong>cé durant un temps déterminé. Les dé<strong>la</strong>is varient de<br />

3 mois à 15 ans selon <strong>la</strong> nature du délit. Il est donc important de se faire conseiller<br />

rapidement après un délit.<br />

■ Bases légales (voir aussi chapitre 1)<br />

Violence sexuelle en général:<br />

• Code pénal suisse: articles 187 à 200.<br />

Harcèlement sexuel sur le lieu de travail:<br />

• Code pénal suisse.<br />

• Loi sur l’égalité.<br />

• Code des obligations.<br />

• Tout règlement interne.<br />

Violence dans le partenariat:<br />

• Code pénal suisse: depuis avril 2004, les actes de violence, les menaces et <strong>la</strong> violence sexuelle dans le couple<br />

sont des délits poursuivis d’office (art. 190).<br />

Exploitation dans une re<strong>la</strong>tion de dépendance:<br />

• Code pénal suisse.<br />

• Règlement du personnel.<br />

• Directives des organisations professionnelles.<br />

49


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page50<br />

50<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

■ Thème clé: Délits poursuivis d’office/sur p<strong>la</strong>inte<br />

«Un délit sur p<strong>la</strong>inte est examiné par <strong>la</strong> justice uniquement si <strong>la</strong> personne fait une déposition à <strong>la</strong> police. Habituellement<br />

, le dé<strong>la</strong>i pour déposer est de 3 mois après les faits. Ce dé<strong>la</strong>i commence le jour où le responsable est connu<br />

de <strong>la</strong> personne qui dépose. Un retrait de <strong>la</strong> déposition est possible jusqu’au jour de l’audience. Les délits poursuivis<br />

sur p<strong>la</strong>inte sont, par exemple, le harcèlement sexuel, <strong>la</strong> violence physique (souvent envers son/sa partenaire),<br />

l’exhibitionnisme.<br />

Lors d’un délit poursuivi d’office, <strong>la</strong> justice et <strong>la</strong> police entrent en action dès qu’elles ont connaissance de l’offense.<br />

Les acteurs et tierces personnes peuvent déposer des p<strong>la</strong>intes. Comme il y a obligation d’ouvrir une procédure<br />

d’office, <strong>la</strong> p<strong>la</strong>inte ne peut plus être retirée. Les délits poursuivis d’office sont, par exemple, le viol, <strong>la</strong> tentative de<br />

viol et, depuis le 1 er avril 2004, les coups et blessures, les actes de violence répétés, ainsi que le viol dans le partenariat.<strong>»</strong><br />

(Source: www.frauenberatung.ch)<br />

6. Travail de groupe : Forme de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

■ But<br />

Les jeunes se familiarisent avec les différentes formes de <strong>la</strong> violence sexuelle et les aspects juridiques.<br />

■ Consigne<br />

Répartir les jeunes en groupes <strong>non</strong> mixtes de 2 à 4 participants et distribuer <strong>la</strong> fiche 12 Formes de <strong>la</strong> violence<br />

sexuelle: exemple de cas. Les jeunes lisent les exemples et discutent entre eux. Ils notent ensuite leurs solutions<br />

sur <strong>la</strong> fiche sous forme de mots clés.<br />

■ Présentation<br />

Chaque groupe présente en plénum ses conclusions par le biais d’un exemple.<br />

■ Matériel<br />

Fiche 9 Formes de <strong>la</strong> violence sexuelle: exemple de cas.<br />

■ Horaire, lieu<br />

20 min pour <strong>la</strong> discussion de groupe et 15 min pour <strong>la</strong> présentation en plénum.<br />

Le travail de groupe peut s’effectuer dans un autre lieu que <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page51<br />

Thème 4 Erotisme et pornographie<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

Contenu Déroulement Moyens Temps<br />

1. Erotisme et pornographie Ec<strong>la</strong>irages théoriques Fiche 13 Erotisme et pornographie 10’<br />

2. Sexisme et publicité<br />

pornographique<br />

➜ But<br />

Les jeunes différencient <strong>la</strong> publicité sexiste de <strong>la</strong> publicité pornographique.<br />

Question centrale: quels sont les liens de l’érotisme et de <strong>la</strong> pornographie avec <strong>la</strong> violence sexuelle?<br />

➜ Réalisation<br />

Travail de groupe<br />

Discussion et animation<br />

1. Ec<strong>la</strong>irage théorique: Erotisme et pornographie<br />

Lancer <strong>la</strong> question de <strong>la</strong> signification des termes «Erotisme<strong>»</strong> et «Pornographie<strong>»</strong> et <strong>la</strong> réflexion sur les différences qui<br />

existent entre les deux.<br />

Se référer ensuite aux définitions de ces termes.<br />

■ Erotisme<br />

L’érotisme désigne l’attirance physique et mentale entre deux êtres et les sensations émotionnelles et sensuelles<br />

qui y sont liées. Il se caractérise par le désir, le sentiment amoureux, <strong>la</strong> <strong>pas</strong>sion, l’attirance physique. Il se traduit<br />

au travers de l’habillement, des parfums, de <strong>la</strong> musique, de <strong>la</strong> peinture, de <strong>la</strong> photographie, du cinéma ou de<br />

l’art vidéo. L’érotisme est représenté par <strong>la</strong> nudité des corps, les expressions faciales, les gestes, l’intonation de<br />

<strong>la</strong> voix, <strong>la</strong> posture, les actes, ainsi que par certains vêtements et accessoires. Ces représentations stimulent sensations,<br />

tendresse et sensualité.<br />

■ Pornographie<br />

La pornographie est <strong>la</strong> représentation directe des organes sexuels et de rapports sexuels, dans le but d’exciter<br />

sexuellement le spectateur. La gamme des contenus pornographiques s’étend d’actes sexuels «performants<strong>»</strong><br />

jusqu’aux scènes de violence, de viol, d’activité sexuelle entre humains et animaux, ou d’exploitation sexuelle sur<br />

des enfants. La pornographie est principalement re<strong>la</strong>yée par des écrits, des documents audio, des images ou des<br />

films. La pornographie peut être une forme de violence sexuelle.<br />

La pornographie agit à quatre niveaux:<br />

• sur <strong>la</strong> perception dénaturée de <strong>la</strong> sexualité, en particulier celle des femmes;<br />

• sur l’imitation des pratiques sexuelles;<br />

• sur l’attitude vis-à-vis des pratiques sexuelles;<br />

• sur <strong>la</strong> désensibilisation des sentiments perçus vis-à-vis de soi et des autres.<br />

Fiche 14<br />

Publicité sexiste ou pornographique?<br />

Différence entre érotisme et pornographie:<br />

• l’érotisme souligne principalement des aspects interpersonnels (séduction et sensualité) et l’esthétique des<br />

corps;<br />

• <strong>la</strong> pornographie se concentre nettement sur <strong>la</strong> représentation des aspects physiques de <strong>la</strong> sexualité, comme les<br />

organes sexuels ou les actes sexuels. La pornographie se focalise sur l’excitation sexuelle.<br />

45’<br />

55’<br />

51


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page52<br />

52<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

2. Travail de groupe: Publicité sexiste ou pornographique<br />

■ But<br />

Les jeunes reçoivent des informations sur les différentes techniques publicitaires et s’ouvrent aux notions de<br />

sexisme et de pornographie dans <strong>la</strong> publicité.<br />

■ Consigne<br />

Répartir les jeunes en groupes <strong>non</strong> mixtes de 2 à 4 participants, et distribuer <strong>la</strong> fiche 14 Publicité sexiste ou pornographique?<br />

Lire les consignes et donner si nécessaire des compléments d’information.<br />

Les jeunes analysent des publicités, en mentionnant s’ils les trouvent sexistes ou pornographiques. Ils justifient<br />

leur choix.<br />

■ Présentation<br />

Chaque groupe présente en plénum ses résultats. L’intervenant anime et modère <strong>la</strong> discussion.<br />

■ Matériel<br />

Fiche 14 Publicité sexiste ou pornographique?<br />

■ Horaire, lieu<br />

15 min pour le travail en groupes et 20 min pour <strong>la</strong> présentation.<br />

■ Thème clé pour l’animation: Principes de <strong>la</strong> publicité sexiste<br />

En Suisse, c’est <strong>la</strong> Commission pour <strong>la</strong> loyauté qui examine les p<strong>la</strong>intes concernant <strong>la</strong> publicité sexiste. Cette commission<br />

a édicté des règles, et notamment <strong>la</strong> règle 3.11 (discrimination sexiste) qui, dans sa nouvelle version du<br />

printemps 2007, précise ceci:<br />

1. <strong>Une</strong> publicité qui discrimine l’un des sexes, en attentant à <strong>la</strong> dignité de <strong>la</strong> femme ou de l’homme, n’est <strong>pas</strong> admissible.<br />

2. Est en particulier à considérer comme sexiste toute publicité dans <strong>la</strong>quelle:<br />

• des hommes ou des femmes sont affublés de stéréotypes sexuels mettant en cause l’égalité entre les sexes;<br />

• est représentée une forme de soumission ou d’asservissement, ou lorsqu’il est suggéré que des actions de<br />

violence ou de domination sont tolérables;<br />

• les enfants ou les adolescents ne sont <strong>pas</strong> respectés par un surcroît de retenue dû à leur âge;<br />

• il n’existe <strong>pas</strong> de lien naturel entre <strong>la</strong> personne représentant l’un des sexes et le produit vanté;<br />

• <strong>la</strong> personne sert d’aguiche, dans une représentation purement décorative;<br />

• <strong>la</strong> sexualité est traitée de manière inconvenante.<br />

(Source: Commission suisse pour <strong>la</strong> loyauté, 2007. http://www.<strong>la</strong>uterkeit.ch/pdf/taetigkeit7.pdf)


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page53<br />

Fiche 7<br />

Violence (sexuelle)<br />

Qu’est-ce que <strong>la</strong> violence?<br />

• Lorsqu’une personne force une autre personne à faire quelque chose qu’elle ne veut<br />

<strong>pas</strong><br />

• La violence exerce un contrôle sur <strong>la</strong> personne<br />

• La violence brise <strong>la</strong> volonté<br />

Formes de violence<br />

• Violence psychique<br />

• Violence corporelle<br />

• Violence sexuelle<br />

• Violence structurelle<br />

Qu’est-ce que <strong>la</strong> violence sexuelle?<br />

• Violence exercée au moyen de <strong>la</strong> sexualité<br />

• Violence corporelle et/ou psychique<br />

• Abus de pouvoir<br />

La violence sexuelle est préméditée et <strong>non</strong> spontanée.<br />

La violence sexuelle vise à exercer un pouvoir pour humilier et contrôler <strong>la</strong> victime.<br />

La violence sexuelle revêt plusieurs formes.<br />

53


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page54<br />

54<br />

Fiche 8<br />

Violence sexuelle<br />

dans les autres <strong>la</strong>ngues<br />

Comment se disent «violence<strong>»</strong> et «violence sexuelle<strong>»</strong> dans d’autres <strong>la</strong>ngues?<br />

violence violence sexuelle <strong>la</strong>ngue<br />

Gewalt sexuelle Gewalt __________________________________<br />

violencia violencia sexual __________________________________<br />

violence sexual violence __________________________________<br />

siddet cinsel siddet __________________________________<br />

violência violência sexual __________________________________<br />

violenza violenza sessuale __________________________________<br />

dhuna dhuna seksuale __________________________________<br />

nasilje seksualno nasilje __________________________________<br />

_______________________________________________________________________<br />

_______________________________________________________________________<br />

_______________________________________________________________________<br />

_______________________________________________________________________<br />

_______________________________________________________________________<br />

_______________________________________________________________________<br />

_______________________________________________________________________


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page55<br />

Fiche 9<br />

Formes de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Contrainte sexuelle/harcèlement sexuel<br />

Tentatives de rapprochement sexuel <strong>non</strong> désiré; gestes sexuels; gestes et paroles ressentis<br />

par les victimes comme offensants, dép<strong>la</strong>cés et indésirables; montrer des images sexuelles<br />

<strong>non</strong> désirées (par ex. sur le téléphone portable).<br />

Harcèlement sexuel sur le lieu de travail<br />

Harcèlement sexuel dans le cadre professionnel ou durant <strong>la</strong> formation.<br />

Contraintes sexuelles (art. 189 CPS)<br />

Fait de contraindre une personne à subir un acte d’ordre sexuel en usant envers elle de<br />

menaces ou de violence physiques ou psychiques ou en <strong>la</strong> mettant hors d’état de résister.<br />

Viol (art. 190 CPS)<br />

Fait de contraindre une personne de sexe féminin à subir l’acte sexuel (pénétration).<br />

Tentative de viol<br />

Contrainte sexuelle avec intention de viol, mais sans pénétration.<br />

Date rape<br />

Viol à <strong>la</strong> suite d’un rendez-vous, organisé consciemment par l’auteur dans le but de violenter<br />

l’autre personne.<br />

Tournantes ou viol collectif<br />

Viol par un groupe de personnes.<br />

Actes d’ordre sexuel sur des personnes incapables de discernement ou de résistance<br />

(art. 191 CPS)<br />

Fait de savoir qu’une personne est incapable de discernement ou de résistance et d’en profiter<br />

pour commettre sur elle l’acte sexuel ou un autre acte d’ordre sexuel.<br />

Actes d’ordre sexuel avec des personnes dépendantes (art. 188 CPS)<br />

Fait de commettre un acte d’ordre sexuel sur des personnes de plus de 16 ans en profitant de<br />

rapports d’éducation, de confiance ou de travail, ou de liens de dépendance d’une autre<br />

nature, par exemple: le (<strong>la</strong>) patient-e – le médecin; l’élève – l’enseignant-e; <strong>la</strong> personne en<br />

situation de handicap – <strong>la</strong> personne soignante.<br />

Exploitation sexuelle des enfants<br />

Actes pratiqués par un-e adulte avec ou sur un enfant de moins de 16 ans visant à exciter<br />

sexuellement ou a satisfaire les besoins sexuels de l’adulte.<br />

Inceste (art. 213 CPS)<br />

Fait de commettre l’acte sexuel entre ascendants et descendants, ou entre frères et sœurs<br />

germains, consanguins ou utérins. Les mineurs n’encourent aucune peine s’ils ont été séduits.<br />

55


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page56<br />

Fiche 10<br />

56<br />

Notions juridiques<br />

Délit poursuivi d’office<br />

<strong>Une</strong> procédure pénale est engagée par <strong>la</strong> police ou l’autorité de poursuite dès qu’elles<br />

ont connaissance du délit, même <strong>contre</strong> <strong>la</strong> volonté de <strong>la</strong> victime. La p<strong>la</strong>inte peut être<br />

déposée par <strong>la</strong> victime ou par toute autre personne au courant de l’acte délictueux.<br />

Délit poursuivi sur p<strong>la</strong>inte<br />

<strong>Une</strong> procédure pénale entre en action uniquement si <strong>la</strong> victime porte p<strong>la</strong>inte.<br />

P<strong>la</strong>inte – dé<strong>non</strong>ciation<br />

Un délit est an<strong>non</strong>cé et déc<strong>la</strong>ré à <strong>la</strong> police.<br />

Procédure<br />

Un examen juridique est effectué. La procédure comprend le dépôt de p<strong>la</strong>inte, l’enquête,<br />

les interrogatoires ainsi que le procès qui débouche sur un jugement.<br />

Prescription<br />

Un délit doit être an<strong>non</strong>cé durant un temps déterminé. Les dé<strong>la</strong>is varient de 3 mois à 15 ans<br />

selon <strong>la</strong> nature du délit. Il est donc important de se faire conseiller rapidement après un<br />

délit.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page57<br />

Fiche 11<br />

Violence sexuelle et<br />

conséquences légales<br />

Délit/acte Loi Délit<br />

Harcèlement sexuel Loi pénale Poursuivi sur p<strong>la</strong>inte<br />

Cyber-harcèlement Loi pénale Poursuivi sur p<strong>la</strong>inte<br />

Harcèlement sexuel sur Loi sur l’égalité Poursuivi sur p<strong>la</strong>inte<br />

le lieu de travail Loi pénale<br />

Code des obligations<br />

Tentative de viol Loi pénale Poursuivi d’office<br />

Contrainte sexuelle Loi pénale Poursuivi d’office<br />

Viol Loi pénale Poursuivi d’office<br />

Actes d’ordre sexuel sur des Loi pénale Poursuivi d’office<br />

personnes incapables de<br />

discernement ou de résistance.<br />

Actes d’ordre sexuel avec Loi pénale Poursuivi d’office<br />

des personnes dépendantes<br />

Exploitation sexuelle et Loi pénale Poursuivi d’office<br />

abus sexuel des enfants<br />

– en dehors de <strong>la</strong> famille<br />

– au sein de <strong>la</strong> famille (inceste)<br />

Date rape Loi pénale Poursuivi d’office<br />

Tournantes ou viol collectif Loi pénale Poursuivi d’office<br />

Privation de liberté Loi pénale Poursuivi d’office<br />

Lésions corporelles simples Loi pénale Poursuivi sur p<strong>la</strong>inte<br />

Lésions corporelles simples Loi pénale Poursuivi d’office<br />

envers le/<strong>la</strong> partenaire<br />

Voies de fait répétées Loi pénale Poursuivi d’office<br />

envers le/<strong>la</strong> partenaire<br />

Menace Loi pénale Poursuivi sur p<strong>la</strong>inte<br />

Exhibitionnisme Loi pénale Poursuivi sur p<strong>la</strong>inte<br />

Dans tous les cas, faites-vous conseiller pour les questions juridiques – dès que possible après de <strong>la</strong> violence vécue!<br />

Pour les délits poursuivis sur p<strong>la</strong>inte, un dé<strong>la</strong>i de 3 mois peut être appliqué. Pour les délits poursuivis d’office, selon leur nature, un<br />

dé<strong>la</strong>i de 3 à 15 ans est appliqué.<br />

57


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page58<br />

Fiche 12 1/2<br />

58<br />

Formes de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Exemples de cas<br />

Lisez <strong>la</strong> situation décrite et discutez-en en groupe. Répondez aux questions suivantes. Notez vos réponses<br />

sous forme de mots clés.<br />

1. <strong>Une</strong> élève postule pour une p<strong>la</strong>ce d’apprentissage et est invitée à un entretien. Après l’entretien avec<br />

le maître d’apprentissage, elle n’est <strong>pas</strong> retenue pour cette p<strong>la</strong>ce à cause de <strong>la</strong> couleur de sa peau;<br />

d’après lui, une personne noire ne convient <strong>pas</strong> pour le contact avec les clients.<br />

Qui est l’auteur? ____________________________________________________________________<br />

Qui est <strong>la</strong> victime? ___________________________________________________________________<br />

Que fait l’auteur? ____________________________________________________________________<br />

Comment pourrait réagir <strong>la</strong> victime? ____________________________________________________<br />

___________________________________________________________________________________<br />

Quelle forme de violence sexuelle est utilisée dans cet exemple?<br />

___________________________________________________________________________________<br />

S’agit-il d’un délit poursuivi d’office ou uniquement sur p<strong>la</strong>inte?<br />

___________________________________________________________________________________<br />

2. L’enseignant invite une élève à boire un verre avec lui durant <strong>la</strong> pause. A <strong>la</strong> fin des cours, l’enseignant<br />

exige que l’élève termine ses devoirs en sa compagnie, dans <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse. L’élève entend des remarques<br />

sur son corps «avec de belles formes<strong>»</strong>. Le lendemain, l’enseignant invite de nouveau cette élève à<br />

boire un verre avec lui durant <strong>la</strong> pause. Ensuite, il lui propose de l’aider pour ses devoirs en l’invitant<br />

à venir les faire chez lui.<br />

Qui est l’auteur? ____________________________________________________________________<br />

Qui est <strong>la</strong> victime? ___________________________________________________________________<br />

Que fait l’auteur? ____________________________________________________________________<br />

Comment pourrait réagir <strong>la</strong> victime? ____________________________________________________<br />

___________________________________________________________________________________<br />

Quelle forme de violence sexuelle est utilisée dans cet exemple?<br />

___________________________________________________________________________________<br />

S’agit-il d’un délit poursuivi d’office ou uniquement sur p<strong>la</strong>inte?<br />

___________________________________________________________________________________


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page59<br />

Fiche 12<br />

2/2<br />

3. Un employé de l’entreprise dans <strong>la</strong>quelle M. est en apprentissage lui demande d’aller photocopier<br />

des documents. Dans <strong>la</strong> cave où est installée <strong>la</strong> photocopieuse, il n’y a jamais personne. Alors que<br />

M. est en train de faire les photocopies, l’employé arrive et <strong>la</strong> saisit à bras-le-corps.<br />

Qui est l’auteur? ____________________________________________________________________<br />

Qui est <strong>la</strong> victime? ___________________________________________________________________<br />

Que fait l’auteur? ____________________________________________________________________<br />

Comment pourrait réagir <strong>la</strong> victime? ____________________________________________________<br />

___________________________________________________________________________________<br />

Quelle forme de violence sexuelle est utilisée dans cet exemple?<br />

___________________________________________________________________________________<br />

S’agit-il d’un délit poursuivi d’office ou uniquement sur p<strong>la</strong>inte?<br />

___________________________________________________________________________________<br />

4. Dans une école secondaire, une élève est enfermée dans une c<strong>la</strong>sse par quatre garçons. Les garçons<br />

tentent de <strong>la</strong> violer. Le concierge parvient à les en empêcher. Par <strong>la</strong> suite, les garçons affirment que <strong>la</strong><br />

fille désirait ces rapports sexuels, «comme toutes ces putes yougo!<strong>»</strong>.<br />

Qui est l’auteur? ____________________________________________________________________<br />

Qui est <strong>la</strong> victime? ___________________________________________________________________<br />

Que fait l’auteur? ____________________________________________________________________<br />

Comment pourrait réagir <strong>la</strong> victime? ____________________________________________________<br />

___________________________________________________________________________________<br />

Quelle forme de violence sexuelle est utilisée dans cet exemple?<br />

___________________________________________________________________________________<br />

S’agit-il d’un délit poursuivi d’office ou uniquement sur p<strong>la</strong>inte?<br />

___________________________________________________________________________________<br />

59


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page60<br />

Fiche 13<br />

60<br />

Erotisme et pornographie<br />

Erotisme<br />

La vie amoureuse, <strong>la</strong> <strong>pas</strong>sion<br />

Médias, mode, parfums, musique<br />

Esthétique du corps<br />

Pornographie<br />

Représentation des organes sexuels et de pratiques sexuelles<br />

Ecrits, supports audio, images et films pornographiques<br />

Nudité<br />

Différence entre érotisme et pornographie<br />

Erotisme: aspects interpersonnels, évocation de l’amour physique<br />

Pornographie: représentation de <strong>la</strong> seule partie physique de <strong>la</strong> sexualité


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page61<br />

Fiche 14<br />

Publicité sexiste ou<br />

pornographique?<br />

Tâche 1<br />

Lisez les informations suivantes:<br />

Que signifie sexiste?<br />

«Sexiste<strong>»</strong> vient du mot «sexisme<strong>»</strong> et signifie abandonner un point de vue objectif au<br />

sujet d’une personne pour une attitude discriminatoire, fondée sur son sexe.<br />

Sexy<br />

1/2<br />

«Sexy<strong>»</strong> signifie avoir du sex-appeal, un fort charme sexuel, érotique.<br />

Qu’est-ce qu’une publicité sexiste?<br />

<strong>Une</strong> publicité est sexiste si le corps (le plus souvent le corps de <strong>la</strong> femme) est présenté<br />

grossièrement et comme un objet à disposition.<br />

Qu’est-ce qu’une publicité pornographique?<br />

<strong>Une</strong> publicité pornographique montre avant tout le corps d’une femme ou des parties<br />

de son corps dans des scènes de sexe ou de violence. L’article 197 du Code pénal suisse<br />

définit <strong>la</strong> pornographie comme étant <strong>la</strong> représentation des parties génitales humaines<br />

ou d’actes sexuels. De telles représentations sont punissables si elles sont montrées en<br />

public ou accessibles à des jeunes de moins de 16 ans.<br />

Publicité sexiste ou pornographique?<br />

Il n’est <strong>pas</strong> toujours aisé de définir si une publicité est sexiste ou <strong>non</strong>. Les questions<br />

suivantes peuvent aider à cette définition:<br />

• La publicité contient-elle des allusions sexuelles qui n’ont aucun rapport avec le<br />

produit?<br />

• Des parties de corps ou des corps entiers sont-ils utilisés comme accroches?<br />

• Est-ce qu’au travers de <strong>la</strong> publicité, <strong>la</strong> sexualité de <strong>la</strong> personne est un argument<br />

commercial?<br />

• La publicité suggère-t-elle que les femmes ou les hommes sont des produits de<br />

consommation?<br />

• La publicité préconise-t-elle une image stéréotypée du sexe?<br />

• La publicité montre-t-elle que les femmes et les hommes ne valent que pour des<br />

activités déterminées?<br />

• La publicité s’associe-t-elle, de manière suggérée, à <strong>la</strong> violence sexuelle?<br />

Pour plus d’information à ce sujet: fondation images et société (www.youwatchit.net)<br />

61


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page62<br />

Fiche 14<br />

62<br />

Tâche 2<br />

Recherchez cinq publicités dans des journaux et magazines. Etudiez-les et discutez-en<br />

dans votre groupe de travail pour déterminer de quel type de publicité il s’agit. Jugez ces<br />

publicités en vous fondant sur les définitions d’une publicité sexiste et d’une publicité<br />

pornographique ci-dessus. Expliquez vos arguments au groupe.<br />

sexiste<br />

2/2<br />

pornographique<br />

car: __________________________________________________________________________________<br />

_______________________________________________________________________________________<br />

_______________________________________________________________________________________<br />

_______________________________________________________________________________________<br />

_______________________________________________________________________________________


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page63<br />

Prévention de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

(2 à 4 leçons, 1 demi-journée ou 1 journée, adapté pour le week-end)<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

Thème 5 Violence sexuelle et stratégies de prévention<br />

Contenu Déroulement Moyens Temps<br />

1. Harcèlement sexuel Visionnement du film<br />

Discussion et animation<br />

2. Stratégie et<br />

prévention<br />

➜ But<br />

Les jeunes acquièrent et exercent des stratégies pour renforcer leur protection face à des contraintes à caractère<br />

sexuel.<br />

➜ Réalisation<br />

1. Discussion<br />

Visionnement du film Agir pour prévenir. Harcèlement sexuel en entreprise, 1 re partie;<br />

Discussion en plénum:<br />

• Que s’est-il <strong>pas</strong>sé?<br />

• Que fait le chef?<br />

• Comment a réagi <strong>la</strong> personne concernée?<br />

• Quels rôles ont joués les femmes et les hommes?<br />

2. Ec<strong>la</strong>irages théoriques: Stratégie de prévention<br />

Film Agir pour prévenir. Harcèlement<br />

sexuel en entreprise, 1 re partie.<br />

Ec<strong>la</strong>irages théoriques Fiche 15 Prévention de <strong>la</strong> violence<br />

sexuelle<br />

3. Expériences Ec<strong>la</strong>irages théoriques Fiche 16 Qu’est-ce que le harcèlement<br />

sexuel sur le lieu de travail?<br />

4. Flirt et harcèlement Travail de groupe et discussion Fiche 17 Quelle différence entre flirt et<br />

harcèlement?<br />

5. Prévention de <strong>la</strong><br />

violence sexuelle<br />

6. Principes de<br />

prévention<br />

Ec<strong>la</strong>irages théoriques Fiche 18 Les 7 principes de <strong>la</strong><br />

prévention <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle 10’<br />

Travail de groupe Fiche 19 Application des principes de<br />

prévention<br />

Expliquer les termes «Stratégie<strong>»</strong> et «Prévention<strong>»</strong>, et montrer comment ces concepts sont nommés dans d’autres<br />

<strong>la</strong>ngues.<br />

■ Qu’est-ce qu’une stratégie ?<br />

• Stratégie signifie «un procédé minutieusement préparé<strong>»</strong>.<br />

• L’action stratégique est un procédé orienté vers un but d’après un p<strong>la</strong>n à long terme.<br />

10’<br />

10’<br />

20’<br />

10’<br />

30’<br />

90’<br />

63


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page64<br />

64<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

■ Qu’est-ce que <strong>la</strong> prévention <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle?<br />

• Toutes les mesures qui ont pour but d’empêcher l’émergence de <strong>la</strong> violence sexuelle ou de <strong>la</strong> stopper le plus tôt<br />

possible.<br />

■ En différentes <strong>la</strong>ngues:<br />

• Prävention von sexueller Gewalt allemand<br />

• Prevención de violencia sexual espagnol<br />

• Prevention of sexual violence ang<strong>la</strong>is<br />

• Cinsel siddet önleme turc<br />

• Prevenção de violência sexual portugais<br />

• Prevenire <strong>la</strong> violenza sessuale italien<br />

• Prévention de <strong>la</strong> violence sexuelle français<br />

• Prevention dhuna seksuale albanais<br />

• Prevenciju seksualnog nasilje serbe<br />

3. Ec<strong>la</strong>irages théoriques: Echange d’expériences<br />

L’intervenant demande aux jeunes s’ils ont déjà vécu (au travail ou à l’école) des situations où quelqu’un a été trop<br />

près d’eux, comment ils ont vécu <strong>la</strong> situation, et comment leur environnement a réagi.<br />

Distribuer et commenter <strong>la</strong> fiche 16 Qu’est-ce que le harcèlement sexuel sur le lieu de travail?<br />

■ Qu’est-ce que le harcèlement sexuel?<br />

Le harcèlement sexuel n’est <strong>pas</strong> tolérable pour <strong>la</strong> personne concernée. Il est indésirable, violent et offensant.<br />

Exemples d’attitudes et d’actions de harcèlement:<br />

• Montrer, afficher, imposer ou envoyer un support pornographique (y compris électroniquement).<br />

• Remarques équivoques et p<strong>la</strong>isanteries sexistes.<br />

• Contacts corporels <strong>non</strong> désirés.<br />

• Tentatives de rapprochement uni<strong>la</strong>téral.<br />

• Vouloir imposer à <strong>la</strong> victime des actes sexuels, en promettant des avantages professionnels ou au contraire des<br />

désagréments possibles en cas de refus.<br />

■ Que décrète <strong>la</strong> loi sur l’égalité des sexes?<br />

Depuis le 1 er juillet 1996, <strong>la</strong> loi sur l’égalité, dans ses articles 4 et suivants, regroupe les principales règles à respecter<br />

dans <strong>la</strong> pratique professionnelle.<br />

La loi oblige les employeurs à protéger leurs col<strong>la</strong>borateurs <strong>contre</strong> le harcèlement sexuel sur le lieu de travail et à<br />

intervenir lors de <strong>la</strong> survenue de cas concrets (devoir de prévention).<br />

Devant un tribunal, l’absence ou l’insuffisance des mesures prises peut coûter très cher en indemnités à l’employeur.<br />

■ Stratégies défensives <strong>contre</strong> le harcèlement sexuel sur le lieu de travail<br />

• Réagir rapidement <strong>contre</strong> <strong>la</strong> personne responsable.<br />

• Informer votre supérieur ou le service compétent de l’entreprise.<br />

• S’adresser à un organe de conciliation (lois cantonales, dé<strong>la</strong>is spécifiques).<br />

• Demander conseil à un organisme externe (téléphone d’urgence, syndicat, etc.) – peut-être faut-il recourir à un<br />

avocat.<br />

• La déposition doit être faite dans un dé<strong>la</strong>i de 3 mois après l’événement.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page65<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

■ Stratégies défensives: Démarche<br />

• N’accepter en aucun cas le harcèlement.<br />

• Ne <strong>pas</strong> se sentir coupable.<br />

• Le harcèlement n’est <strong>pas</strong> uniquement le problème de <strong>la</strong> victime, mais un problème social.<br />

• Réagir vite et avec fermeté.<br />

• L’auteur doit c<strong>la</strong>irement comprendre que sa conduite n’est <strong>pas</strong> tolérée.<br />

• Nommer le comportement désagréable: «Ça me dérange que vous me touchiez comme ce<strong>la</strong> comme si c’était<br />

par mégarde.<strong>»</strong><br />

• Dire à l’auteur ce que <strong>la</strong> victime attend de lui: «A l’avenir, veuillez garder vos distances vis-à-vis de moi.<strong>»</strong><br />

• Ne <strong>pas</strong> se <strong>la</strong>isser entraîner dans une discussion avec l’auteur.<br />

• Demander de l’aide sans tarder.<br />

4. Travail de groupe et discussion: Quelles différences entre flirt et harcèlement?<br />

■ But<br />

Les jeunes apprennent les différences entre flirt et harcèlement.<br />

■ Consigne<br />

Les jeunes forment des groupes mixtes.<br />

Ils reçoivent et complètent <strong>la</strong> fiche 17 Différence entre flirt et harcèlement?<br />

■ Présentation<br />

1 ou 2 représentants par groupe rapportent les résultats de chaque groupe en plénum, avec <strong>la</strong> possibilité d’un court<br />

débat. Les jeunes peuvent relever les leçons tirées sur <strong>la</strong> fiche.<br />

■ Matériel<br />

Fiche 17 Différence entre flirt et harcèlement?<br />

■ Horaire, lieu<br />

5 min pour les discussions en groupes et 10 min pour les présentations.<br />

Les jeunes travaillent en c<strong>la</strong>sse ou dans une autre salle.<br />

Solutions: différences entre flirt et harcèlement<br />

• Flirt<br />

– rapprochement mutuel,<br />

– constructif et renforçant,<br />

– voulu par les deux,<br />

– renforce l’estime de soi,<br />

– donne de <strong>la</strong> joie,<br />

– rend le quotidien plus agréable,<br />

– respect des limites personnelles.<br />

65


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page66<br />

66<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

• Harcèlement<br />

– rapprochement uni<strong>la</strong>téral,<br />

– rabaissant et offensant,<br />

– <strong>non</strong> voulu par l’une des deux personnes,<br />

– ébranle l’estime de soi,<br />

– provoque de <strong>la</strong> colère et de l’irritation,<br />

– empoisonne l’ambiance professionnelle,<br />

– dé<strong>pas</strong>sement des limites personnelles.<br />

5. Ec<strong>la</strong>irages théoriques: Prévention de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

■ Les principes de prévention<br />

Les jeunes lisent <strong>la</strong> fiche 18 Les 7 principes de prévention <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle.<br />

L’intervenant peut y amener des précisions et des compléments d’information.<br />

■ Informations supplémentaires pour les participants<br />

La plupart des agressions sexuelles se produisent au sein de <strong>la</strong> famille ou dans l’entourage proche (parents, amis,<br />

connaissances, collègues ou supérieurs). Si vous avez conscience de vos forces et confiance en vous, votre autonomie<br />

et votre liberté seront renforcées.<br />

Plus vous aurez d’informations sur <strong>la</strong> violence sexuelle et <strong>la</strong> manière dont elle se déroule, mieux vous pourrez vous<br />

en protéger le cas échéant.<br />

Il est aussi important que vous bénéficiiez de bonnes connaissances au sujet de <strong>la</strong> sexualité et que vous osiez vous<br />

exprimer sur ce thème. Ce<strong>la</strong> vous aidera à parler en cas de violence sexuelle. La sexualité est une composante<br />

essentielle de l’être humain. Si vous connaissez et appréciez votre corps, il vous sera plus aisé de dire «<strong>non</strong><strong>»</strong> si<br />

quelqu’un dé<strong>pas</strong>se vos limites. Vous avez le droit de décider jusqu’où vous voulez aller. Soyez attentifs à vos propres<br />

limites et à celles des autres.<br />

Les thèmes comme les infections sexuellement transmissibles, le sida et les grossesses <strong>non</strong> désirées ou l’exploitation<br />

sexuelle en font aussi partie. Certains messages sont nouveaux pour vous, d’autres déjà connus. Peu importe<br />

ce que vous avez appris ici ou par d’autres, ces règles de prévention sont va<strong>la</strong>bles ici et aujourd’hui pour tous – et<br />

pour vous également!<br />

Si les autres ne veulent <strong>pas</strong> vous croire ou s’ils se comportent d’une manière inadéquate pour vous, demandez de<br />

l’aide. Vous avez le droit de vous défendre et de vous mettre en sécurité.<br />

■ Les 7 principes de prévention <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Les messages suivants aident à renforcer <strong>la</strong> confiance en soi des femmes et des hommes de tout âge et contribuent<br />

à protéger les victimes potentielles d’exploitation sexuelle:<br />

1. Votre corps vous appartient!<br />

Vous êtes important-e et votre corps est extraordinaire et précieux. Vous pouvez être fier-e de lui. Vous êtes <strong>la</strong><br />

seule personne à décider de votre corps. Vous avez le droit de décider comment, quand, où et par qui vous voulez<br />

être touché-e.<br />

2. Vos ressentis sont importants!<br />

Ayez confiance en vos émotions. Il y a des ressentis agréables qui provoquent du bien-être et vous mettent à<br />

l’aise, mais il y a aussi des ressentis désagréables, des émotions étranges et dép<strong>la</strong>isantes. Vous pouvez faire<br />

confiance à vos émotions. Si elles vous communiquent que quelque chose est étrange et ne vous fait <strong>pas</strong> de<br />

bien vous avez le droit d’exprimer ce que vous ressentez et d’en parler à quelqu’un. Et ce<strong>la</strong> même si ce sont des<br />

émotions négatives et douloureuses, et que vous pensez qu’elles ne sont <strong>pas</strong> appropriées.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page67<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

3. Il y a des contacts agréables et des contacts désagréables.<br />

Certains contacts physiques font du bien et rendent heureux. De tels contacts sont bien sûr importants pour<br />

chaque être humain. Il existe aussi des contacts dép<strong>la</strong>isants qui perturbent, inquiètent ou même font mal. Vous<br />

avez le droit de refuser de tels contacts. Personne n’a le droit, <strong>contre</strong> votre volonté, de mettre ses mains sous<br />

vos vêtements ni de toucher votre sexe, vos fesses ou votre poitrine (qui sont des parties intimes de votre corps).<br />

Personne n’a le droit de vous convaincre de le toucher si vous ne le souhaitez <strong>pas</strong>, ou de vous y obliger – même<br />

si vous connaissez cette personne et <strong>la</strong> trouvez sympathique. Certaines situations ne peuvent cependant être<br />

évitées, comme une consultation chez le médecin ou un examen médical après un accident.<br />

4. Le droit de dire «<strong>non</strong><strong>»</strong>.<br />

Vous avez le droit de dire «<strong>non</strong><strong>»</strong>. Si quelqu’un veut vous contraindre ou exige des choses de votre part que vous<br />

ne voulez <strong>pas</strong>, vous avez le droit de dire «<strong>non</strong><strong>»</strong>. Réfléchissez aux situations où il est juste de ne <strong>pas</strong> obéir et aux<br />

moyens de vous défendre.<br />

5. Il y a de bons et de mauvais secrets.<br />

Il existe des secrets qui rendent joyeux et font p<strong>la</strong>isir, par exemple. lorsque quelqu’un veut faire une surprise en<br />

offrant un cadeau. Les mauvais secrets oppressent et font peur, ils rendent malheureux et obsèdent. Vous devriez<br />

absolument parler à quelqu’un de ce qui provoque en vous un ressenti négatif, même si vous avez promis de<br />

garder le secret. Ce<strong>la</strong> n’a rien à voir avec <strong>la</strong> loyauté.<br />

6. Le droit à l’aide.<br />

Si vous portez un lourd secret ou si vous avez vécu des choses douloureuses, parlez-en à une personne de<br />

confiance. Ne cessez <strong>pas</strong> d’en parler, à plusieurs personnes s’il le faut, jusqu’à ce que quelqu’un vous croie et<br />

vous aide. A qui pourriez-vous parler de choses difficiles?<br />

7. Vous n’êtes <strong>pas</strong> coupable!<br />

Si vous avez été abusé-e sexuellement ou si ce<strong>la</strong> devait vous arriver, il faut que vous sachiez que vous n’êtes<br />

<strong>pas</strong> coupable, même si vous n’avez <strong>pas</strong> essayé de vous défendre. Il y a des gens qui outre<strong>pas</strong>sent leurs droits<br />

malgré les limites que vous leur fixez.<br />

Peut-être ne pouviez-vous <strong>pas</strong> vous défendre tellement vous aviez peur ou étiez dans <strong>la</strong> confusion. En aucun<br />

cas vous n’êtes coupable de l’abus, indépendamment de ce que prétend l’auteur. C’est lui seul qui est responsable<br />

de ses actes. (Source: www.limita-zh.ch)<br />

6. Travail de groupe: Application des principes de prévention<br />

■ But<br />

Les jeunes s’entraînent à l’application pratique des principes de prévention au travers de cas concrets.<br />

■ Consigne<br />

Les jeunes forment des groupes <strong>non</strong> mixtes dans lesquels ils pourront s’exprimer plus librement.<br />

Ils reçoivent <strong>la</strong> Fiche 19 Application des principes de prévention, discutent des cas concrets et répondent aux questions<br />

suivantes:<br />

• Quels principes de prévention ont été oubliés?<br />

• Dans cette situation, quels principes de prévention emploierais-je?<br />

A <strong>la</strong> fin de <strong>la</strong> réunion, l’animateur pourra proposer une discussion sur les éventuelles différences entre les réponses<br />

apportées par les filles et les garçons.<br />

67


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page68<br />

68<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

■ Présentation<br />

Chaque groupe rapporte ses réflexions en plénum.<br />

■ Matériel<br />

Fiche 19 Application des principes de prévention.<br />

■ Horaire, lieu<br />

15 min pour <strong>la</strong> discussion en groupes et le retour en plénum.<br />

Chaque groupe traite du cas concret qui lui a été attribué.<br />

Les jeunes travaillent en c<strong>la</strong>sse ou en salle de réunion.<br />

Thème 6 Offres de consultation et d’aide<br />

Contenu Déroulement Moyens Temps<br />

1. Services de<br />

consultation<br />

Ec<strong>la</strong>irages théoriques<br />

5’<br />

2. Services d’aide<br />

régionaux<br />

➜ But<br />

Les jeunes prennent connaissance des offres d’aide et de conseil de leur région, de leur fonctionnement, ainsi que de<br />

leurs modalités d’utilisation.<br />

➜ Réalisation<br />

1. Ec<strong>la</strong>irages théoriques: Services de consultation<br />

Travail de groupe: jeux de rôles Fiche 20 Services de consultation<br />

3. Evaluation Evaluation du cours Fiche 21 Evaluation 5’<br />

Vous donnez quelques brèves informations sur les services de consultation et les offres d’aide.<br />

■ Services de consultation<br />

Dans tous les cantons, il existe des centres de consultation qui proposent diverses sortes d’aide et de conseils, de<br />

<strong>la</strong> consultation spécialisée à l’intervention psychosociale de crise.<br />

Un service de consultation permet de trouver ou retrouver ses marques et d’utiliser ses propres ressources et<br />

compé ten ces.<br />

Des professionnels qualifiés vous y conseillent. Les prestations sont gratuites.<br />

Dans <strong>la</strong> partie 4, vous trouverez les adresses des services compétents de votre région.<br />

35’<br />

45’


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page69<br />

2. Travail de groupe: Jeux de rôle<br />

■ But<br />

Les jeunes connaissent les principaux lieux spécialisés de leur région.<br />

Partie 3 • Réalisation du cours<br />

■ Consigne<br />

Les jeunes se divisent en 3 ou 4 groupes. Ils reçoivent <strong>la</strong> fiche 20 Services de consultation, ainsi que les prospectus<br />

des différents services d’aide et de conseil. La tâche consiste à présenter ces services lors d’un jeu de rôles. <strong>Une</strong><br />

personne prend le rôle du conseiller ou de <strong>la</strong> conseillère, une autre celui de <strong>la</strong> personne qui vient demander conseil.<br />

Les autres jeunes du groupe jouent le rôle de camarades qui accompagnent cette personne, ou d’autres professionnels<br />

du service.<br />

■ Présentation<br />

Le groupe joue une petite scène devant <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse. Le jeu de rôles devrait permettre aux spectateurs de connaître<br />

les informations nécessaires sur le service présenté.<br />

■ Matériel<br />

Fiche 20 Services de consultation, ainsi que les prospectus des différents services d’aide et conseil. Connaissance<br />

des différents services et de leur fonctionnement.<br />

■ Horaire, lieu<br />

15 min d’explication et de préparation du jeu de rôles en groupe et 20 min pour <strong>la</strong> présentation.<br />

Les jeunes peuvent travailler en c<strong>la</strong>sse, en salle de réunion ou dans un autre endroit.<br />

3. Evaluation<br />

■ Appréciation du cours<br />

Les jeunes remplissent <strong>la</strong> fiche Evaluation du cours de prévention. Pour qu’ils y pensent, <strong>la</strong>isser le programme du<br />

cours à disposition dans <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse.<br />

Un dernier échange s’effectue en plénum avant <strong>la</strong> clôture du cours par l’intervenant.<br />

69


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page70<br />

Fiche 15<br />

70<br />

Prévention de<br />

<strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Stratégie<br />

Le mot «stratégie<strong>»</strong> implique un procédé et un p<strong>la</strong>n minutieusement préparés, ainsi<br />

qu’un but à long terme.<br />

Prévention de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Ce sont toutes les mesures qui ont pour but d’empêcher l’émergence de <strong>la</strong> violence<br />

sexuelle ou de <strong>la</strong> stopper le plus tôt possible.<br />

«Prévention de <strong>la</strong> violence sexuelle<strong>»</strong> dans d’autres <strong>la</strong>ngues<br />

Prevención de violencia sexual<br />

Prevention of sexual violence<br />

Cinsel siddet önleme<br />

Prevenção de violência sexual<br />

Prevenire <strong>la</strong> violenza sessuale<br />

Prévention de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Prevention dhuna seksuale<br />

Prevenciju seksualnog nasilje


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page71<br />

Fiche 16<br />

Qu’est-ce que le harcèlement<br />

sexuel sur le lieu de travail?<br />

Le harcèlement sexuel n’est <strong>pas</strong> tolérable pour <strong>la</strong> personne concernée.<br />

Il est indésirable, violent et offensant.<br />

Exemples<br />

1/2<br />

• Montrer, afficher, imposer ou envoyer un support pornographique (y compris électroniquement).<br />

• Remarques équivoques et p<strong>la</strong>isanteries sexistes.<br />

• Contacts corporels <strong>non</strong> désirés.<br />

• Tentatives de rapprochement uni<strong>la</strong>téral.<br />

• Vouloir imposer à <strong>la</strong> victime des actes sexuels, en promettant des avantages professionnels<br />

ou au contraire des désagréments possibles en cas de refus.<br />

Comment vous comporter si vous êtes importuné(e)?<br />

• N’acceptez en aucun cas le harcèlement.<br />

• Réagissez vite et avec fermeté.<br />

• Faites comprendre de vive voix à <strong>la</strong> personne qui vous harcèle, même s’il s’agit d’un<br />

supérieur hiérarchique ou d’un collègue de travail, que vous n’acceptez <strong>pas</strong> son comportement.<br />

• Mettez des mots sur le comportement désagréable: «Ça me dérange que vous me<br />

touchiez comme ce<strong>la</strong>, comme si c’était par mégarde.<strong>»</strong><br />

• Dites à l’auteur ce que vous attendez de lui: «A l’avenir, veuillez garder vos distances<br />

avec moi.<strong>»</strong><br />

• Ne vous <strong>la</strong>issez <strong>pas</strong> entraîner dans une discussion avec l’auteur.<br />

• Demandez de l’aide sans tarder.<br />

Si, malgré votre opposition, <strong>la</strong> personne qui vous harcèle ne change <strong>pas</strong> de comportement,<br />

entreprenez les démarches suivantes:<br />

• Sommez par écrit <strong>la</strong> personne de cesser son harcèlement.<br />

• Parlez-en à une personne de confiance et faites <strong>la</strong> liste au jour le jour des actes de harcèlement<br />

commis.<br />

71


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page72<br />

Fiche 16<br />

72<br />

2/2<br />

• Informez <strong>la</strong> personne compétente dans votre entreprise pour les cas de harcèlement<br />

sexuel, le service du personnel ou votre responsable hiérarchique.<br />

• Ecrivez une lettre recommandée au service compétent de votre entreprise. Exigez qu’il<br />

intervienne. Vous pouvez aussi déposer p<strong>la</strong>inte de vive voix. Dans ce cas, veillez à ce<br />

que votre p<strong>la</strong>inte soit consignée par écrit ou faites-vous accompagner par un témoin.<br />

• Si le service compétent de votre entreprise n’intervient <strong>pas</strong>, vous pouvez faire appel à<br />

l’Office de conciliation de votre canton (voir adresses).<br />

Envisagez des démarches juridiques. Etudiez soigneusement les possibilités qui s’offrent<br />

à vous et demandez conseil à un spécialiste, par exemple à un Bureau de l’égalité, un<br />

service de consultation, un syndicat, une association du personnel ou un avocat.<br />

Vous devez an<strong>non</strong>cer le délit dans un dé<strong>la</strong>i de 3 mois après l’acte de harcèlement!<br />

Qu’exige <strong>la</strong> loi?<br />

Depuis le 1 er juillet 1996, <strong>la</strong> loi sur l’égalité, dans ses articles 4 et suivants, regroupe les<br />

principales règles à respecter dans <strong>la</strong> pratique professionnelle.<br />

Cette loi oblige les employeurs à protéger leurs col<strong>la</strong>borateurs <strong>contre</strong> le harcèlement<br />

sexuel sur le lieu de travail et à intervenir dans un cas concret (devoir de prévention).<br />

L’absence ou l’insuffisance des mesures prises peut coûter très cher devant un tribunal.<br />

La prévention repose sur trois grands piliers:<br />

• Informer les membres du personnel de ce que recouvre <strong>la</strong> notion de harcèlement<br />

sexuel.<br />

• Faire savoir par une déc<strong>la</strong>ration de principe que le harcèlement sexuel n’est <strong>pas</strong> toléré<br />

dans l’entreprise.<br />

• Désigner des personnes à qui les membres du personnel concernés peuvent s’adresser.<br />

D’autres définitions du harcèlement sexuel:<br />

• Code des obligations, article 328, alinéa 1 (protection et respect de <strong>la</strong> personnalité du<br />

travailleur).<br />

• Loi sur le travail, article 6, alinéa 1 (santé et intégrité des travailleurs).<br />

• Ordonnance re<strong>la</strong>tive à <strong>la</strong> loi sur le travail OLT (3) Hygiène, article 2.<br />

• Loi sur l’égalité, articles 4, 5 alinéa 3 et article 10 (délits sexuels).<br />

(Sources: http://www.ebg.admin.ch/themen/00008/00074/00084/index.html?<strong>la</strong>ng=fr, retravaillé)


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page73<br />

Fiche 17<br />

Différence entre<br />

flirt et harcèlement?<br />

Tâche<br />

Complétez le tableau:<br />

Flirt Harcèlement<br />

Rapprochement ____________________ Rapprochement uni<strong>la</strong>téral<br />

Est constructif et renforce Est rabaissant et ___________________<br />

Est désiré de ______________________<br />

N’est <strong>pas</strong> désiré de <strong>la</strong> part de <strong>la</strong> personne<br />

Renforce l’estime de soi ____________________ l’estime de soi<br />

Entraîne de _______________________ Entraîne de l’irritation<br />

Peut rendre le quotidien plus agréable ____________________ l’atmosphère<br />

Les limites personnelles sont<br />

____________________<br />

Mes connaissances:<br />

Les limites personnelles sont dé<strong>pas</strong>sées<br />

_____________________________________________________________________<br />

_____________________________________________________________________<br />

_____________________________________________________________________<br />

_____________________________________________________________________<br />

_____________________________________________________________________<br />

_____________________________________________________________________<br />

_____________________________________________________________________<br />

_____________________________________________________________________<br />

_____________________________________________________________________<br />

_____________________________________________________________________<br />

_____________________________________________________________________<br />

_____________________________________________________________________<br />

73


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page74<br />

74<br />

Fiche 18<br />

Les 7 principes de <strong>la</strong> prévention<br />

<strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

Les affirmations suivantes aident à renforcer l’estime de soi des femmes et des hommes<br />

de tout âge et à protéger des victimes potentielles de l’exploitation sexuelle:<br />

1. Mon corps m’appartient!<br />

2. Mes ressentis sont importants!<br />

3. Il y a des contacts agréables et des contacts désagréables.<br />

4. J’ai le droit de dire «<strong>non</strong><strong>»</strong>!<br />

5. Il y a de bons et de mauvais secrets.<br />

6. J’ai droit à de l’aide.<br />

7. Je ne suis <strong>pas</strong> coupable!<br />

© Limita Zurich


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page75<br />

Fiche 19<br />

Application des principes<br />

de prévention<br />

Tâche<br />

Lisez les cas ci-après et discutez-en en groupe. Pour chacun d’eux, répondez ensuite aux<br />

questions posées et notez vos réponses sous forme de mots clés:<br />

• Quels principes de prévention ont été oubliés?<br />

• Dans cette situation, quels principes de prévention emploierais-je?<br />

Cas A<br />

«La maman va partir au travail. Sa petite fille pleure et se blottit dans ses bras en lui disant:<br />

“Maman, ne me <strong>la</strong>isse <strong>pas</strong> seule avec papa”. La maman repousse l’enfant et dit: “Je dois<br />

y aller! Sois sage et gentille, ma puce!”<br />

<strong>»</strong>La maman ferme <strong>la</strong> porte de <strong>la</strong> maison et <strong>la</strong>isse son enfant en pleurs. L’enfant se réfugie<br />

dans sa chambre, pleure et tremble de peur. Arrive alors son papa qui dit: “N’aie <strong>pas</strong> peur<br />

ma grande, maintenant tu es <strong>la</strong> maman.” La petite fille a peur, elle pleure et ne veut <strong>pas</strong><br />

jouer à <strong>la</strong> maman. Le papa dit: “Maman t’a bien dit que tu devais être gentille! Si je dois<br />

dire à maman que tu n’as <strong>pas</strong> été gentille, maman ne t’aimera plus et elle tombera<br />

ma<strong>la</strong>de.” La fillette à présent écoute son papa, car elle ne veut <strong>pas</strong> que sa maman cesse<br />

de l’aimer et tombe ma<strong>la</strong>de<strong>»</strong>. (Source: www.maedchenhaus.ch)<br />

Cas B<br />

1/2<br />

«Depuis quelques semaines, j’ai rompu avec mon ami; j’ai cessé tout contact et ne désire<br />

plus rien avoir à faire avec lui. Il regrette cette situation et aimerait maintenir des re<strong>la</strong>tions<br />

amicales avec moi, ce que je ne souhaite <strong>pas</strong>. Il m’appelle sans arrêt, m’envoie des SMS<br />

pour me dire à quel point il se sent mal et combien il a besoin de mon aide. Il me démoralise,<br />

comment pourrais-je me soucier de lui alors que je veux l’effacer de ma vie? Lorsque<br />

j’entends simplement parler de lui, j’ai le souffle coupé et mes mains se mettent à trem-<br />

bler!<strong>»</strong> (Source: www.lilli.ch)<br />

75


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page76<br />

Fiche 19<br />

76<br />

Cas C<br />

«J’ai 24 ans. Lors d’une soirée entre amis, dont deux homosexuels, nous étions tous très<br />

joyeux et un peu saouls, et nous avons décidé de dormir sur p<strong>la</strong>ce. Le lendemain matin,<br />

je me suis réveillé nu, mon fessier et mon anus me faisant mal. Je soupçonne l’un des deux<br />

gays de m’avoir violé. Peut-on prouver ce<strong>la</strong> d’une manière ou d’une autre?<strong>»</strong>(Source: www.lilli.ch)<br />

Cas D<br />

«J’ai 14 ans et j’ai un petit ami depuis six mois. Je l’aime beaucoup et ne veux <strong>pas</strong> lui faire<br />

de peine, mais depuis deux mois il invite toujours deux ou trois copains quand nous dormons<br />

ensemble et je n’apprécie <strong>pas</strong> ce<strong>la</strong>. Je dois leur faire des fel<strong>la</strong>tions et avoir des re<strong>la</strong>tions<br />

avec eux. Alors je le fais, mais j’ai des douleurs avec l’un de ces amis lorsqu’il me<br />

pénètre. Si j’avoue ce<strong>la</strong> à mon ami, il dira que si je l’aime je dois quand même le faire. Je<br />

l’aime et je ne veux <strong>pas</strong> le perdre, que dois-je faire?<strong>»</strong> (Source: www.lilli.ch)<br />

Cas E<br />

«J’ai 15 ans et j’ai rencontré il y a trois jours un jeune homme de 28 ans. J’ai fait sa connaissance<br />

sur Internet. Nous nous sommes caressés, il a commencé à m’embrasser. Finalement,<br />

nous avons couché ensemble, ce que je ne vou<strong>la</strong>is <strong>pas</strong> du tout. Est-il possible qu’il<br />

n’ait pensé qu’au sexe? Que dois-je faire maintenant?<strong>»</strong> (Source: www.lilli.ch)<br />

Cas F<br />

2/2<br />

«Jusqu’à il y a trois mois, notre vie familiale, avec les visites de notre fille de 43 ans, était<br />

agréable. Puis elle a raconté à une tante qu’elle s’était fait abuser sexuellement plusieurs<br />

fois par son père (72 ans). C’était il y a 25 ans et, depuis, plus rien ne s’est <strong>pas</strong>sé. Mon<br />

mari s’est excusé auprès d’elle, mais elle n’est <strong>pas</strong> disposée à accepter ses excuses. Elle<br />

refuse tout contact avec son père. Celui-ci pense à <strong>la</strong> dé<strong>non</strong>cer pour diffamation et calom-<br />

nie.<strong>»</strong> (Source: Coopération N° 4, 25 janvier 2006, p. 81, Vivre mieux, aide et conseil)


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page77<br />

Fiche 20<br />

Services de consultation<br />

Jeu de rôles<br />

Tâche 1: informations et consignes<br />

Par groupe, choisissez un service de consultation. Prenez les prospectus le concernant et<br />

étudiez-les. Ensuite, notez les réponses aux questions suivantes:<br />

• Comment se nomme le service?<br />

• Où peut-on le trouver?<br />

• Quelles sont ses heures d’ouverture?<br />

• Que propose-t-il comme prestations?<br />

• A quel public est-il destiné?<br />

• Est-il payant ou gratuit?<br />

Tâche 2: jeu de rôles<br />

Pour présenter le service choisi, chaque membre du groupe joue le rôle d’une personne:<br />

• un conseiller ou une conseillère,<br />

• une personne qui vient exposer son problème,<br />

• un ou deux collègues qui accueillent <strong>la</strong> personne au service de consultation et veillent<br />

à sa bonne prise en charge,<br />

• un(e) camarade.<br />

Imaginez une problématique que <strong>la</strong> personne désire partager avec le service de consultation.<br />

Vous jouez une courte scène durant <strong>la</strong>quelle <strong>la</strong> personne expose son problème et<br />

s’informe des possibilités et des solutions proposées par le service. Les membres du<br />

groupe aident le ou <strong>la</strong> professionnel-le à renseigner et conseiller <strong>la</strong> personne.<br />

A l’issue du jeu de rôle, vos camarades devraient connaître toutes les réponses aux<br />

questions grâce aux informations transmises durant <strong>la</strong> scène.<br />

77


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page78<br />

Fiche 21<br />

78<br />

Evaluation<br />

Enseignant(e) _______________________________________________________<br />

Professionnel(le) _______________________________________________________<br />

Pour les thèmes suivants, cochez les champs correspondant à votre opinion.<br />

Pour moi, le cours était:<br />

Pour moi le <strong>la</strong>ngage était:<br />

Pour moi, les thèmes du racisme,<br />

du sexisme, de <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

et de <strong>la</strong> prévention étaient:<br />

Pour moi, les rapports, DVD, exemples de cas,<br />

travaux de groupe étaient:<br />

Le(s) intervenant(s) étaient:<br />

L’ambiance du cours, de <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse et<br />

des groupes était:<br />

Je conseille ce cours de prévention:<br />

très intéressant inutile<br />

très c<strong>la</strong>ir incompréhensible<br />

très c<strong>la</strong>ir incompréhensible<br />

intéressants ennuyeux<br />

compétents incompétents<br />

constructive négative<br />

vivement <strong>pas</strong> du tout<br />

Ce qui m’a le plus plu:<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

Ce qui m’a le moins plu:<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________<br />

Ce que j’aimerais encore ajouter:<br />

_________________________________________________________________________<br />

_________________________________________________________________________


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page79<br />

Partie 4<br />

Adresses et<br />

bibliographie


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page80<br />

80<br />

Partie 4 • Adresses et bibliographie<br />

Services de consultation, lieux spécialisés<br />

et adresses ressources en Suisse romande<br />

Dans chaque canton, il existe des services de consultation ainsi que des lieux spécialisés qui garantissent aide et<br />

conseil aux personnes concernées par des situations de violence.<br />

Ci-après un répertoire de sites utiles pour trouver les services et lieux spécialisés de votre canton:<br />

Services de consultations<br />

■ www.aide-aux-victimes.ch Répertoire suisse des centres de<br />

consultation LAVI (Loi sur l’aide aux victimes) auxquels toute<br />

victime d’acte de violence a droit de s’adresser pour obtenir<br />

aide et conseils gratuits.<br />

■ www.isis-info.ch Répertoire des services suisses proposant:<br />

• des consultations en santé sexuelle et reproductive<br />

• des prestations d’éducation sexuelle et de prévention des<br />

abus sexuels<br />

• de l’aide et un soutien en cas de situation d’abus sexuels<br />

Pour des informations sur les lois et organismes cantonaux spécifiques,<br />

vous pouvez vous référer aux sites officiels de chaque<br />

canton, notamment à leurs rubriques traitant de <strong>la</strong> violence:<br />

■ BE (f ): www.be.ch www.pom.be.ch/pom/fr/index/direktion/ueber-die-direktion/dossiers/haeusliche_gewalt/<br />

hilfe_und_kontakt.html<br />

Associations pour <strong>la</strong> prévention<br />

des violences re<strong>la</strong>tionnelles et sexuelles<br />

■ www.vivresansviolence.ch Association Vivre sans violence<br />

■ www.violencequefaire.ch Informations, réponses et discussions<br />

sur <strong>la</strong> violence dans le couple<br />

Liens sur les adresses ressources dans les cantons romands<br />

■ www.comeva.ch Prévention de <strong>la</strong> violence re<strong>la</strong>tionnelle dans<br />

les couples de jeunes<br />

Liens sur les adresses ressources dans les cantons romands<br />

■ www.disno.ch Association pour <strong>la</strong> prévention de <strong>la</strong> maltraitance<br />

et des abus sexuels envers les enfants<br />

Liens sur les adresses ressources dans les cantons romands<br />

■ www.mira.ch Associations pour <strong>la</strong> prévention des abus<br />

sexuels dans les milieux de loisirs<br />

■ www.seesr.ch Sortir ensemble et se respecter, programme<br />

de prévention des violences et promotion des compétences<br />

positives dans les re<strong>la</strong>tions amoureuses entre jeunes<br />

■ www.arip.ch «Nom de code: Respect – pour toutes et tous<strong>»</strong><br />

Campagne interactive <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle<br />

■ FR: www.admin.fr.ch www.fr.ch/ww/fr/pub/themes/<br />

themes_a__z.cfm?eventmetakeywords=metakeywords.Sh<br />

owResults&keyword_id=142&cLetter=V<br />

www.grimabu.ch Groupe interprofessionnel fribourgeois de<br />

prévention <strong>contre</strong> <strong>la</strong> maltraitance et les abus sexuels sur les<br />

enfants<br />

■ GE: www.geneve.ch www.geneve.ch/violences-domestiques/actualites<br />

■ JU: www.jura.ch www.jura.ch/DSA/SAS/Victime-d-infraction<br />

-ou-de-maltraitance/Aide-aux-victimes.html<br />

■ NE: www.ne.ch www.ne.ch/neat/site/jsp/rubrique/rubrique.jsp?StyleType=bleu&CatId=4582<br />

■ VD: www.vd.ch www.vd.ch/fr/themes/vie-privee/familles/<br />

surmonter-les-crises/violence-domestique/<br />

■ VS: www.vs.ch www.vs.ch/Navig/navig.asp?MenuID=<br />

7760&RefMenuID=12043&RefServiceID=3<br />

■ www.actioninnocence.ch Association pour préserver <strong>la</strong><br />

dignité et l’intégrité des enfants sur Internet<br />

■ www.nwsb.ch Réseau du travail sco<strong>la</strong>ire avec les garçons<br />

■ www.artanes.ch Association romande et tessinoise des éducatrices/teurs,<br />

formatrices/teurs en santé sexuelle et reproductive<br />

■ www.amorix.ch Centre de compétences pour l’éducation<br />

sexuelle à l’école. Celui-ci a pour objectif d’ancrer à l’échelon<br />

national l’éducation sexuelle dans les p<strong>la</strong>ns d’études de<br />

l’école obligatoire, de l’intégrer dans <strong>la</strong> formation et <strong>la</strong> formation<br />

continue des enseignants et de mettre à <strong>la</strong> disposition<br />

des écoles une documentation/des médias par le biais<br />

de centres médias et de p<strong>la</strong>tes-formes internet<br />

■ www.2e-observatoire.com Institut romand de recherche et<br />

de formation sur les rapports entre les hommes et les<br />

femmes<br />

■ www.pal<strong>la</strong>s.ch Communauté suisse d’intérêts en faveur de<br />

l’autodéfense pour femmes et jeunes filles


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page81<br />

Associations de soutien aux personnes<br />

concernées par des abus sexuels<br />

■ www.fairele<strong>pas</strong>.ch Ecoute et soutien psychologique pour les<br />

hommes et les femmes victimes d’abus sexuels au cours de<br />

leur enfance<br />

■ www.ctas.ch Centre de consultation spécialisé pour les personnes<br />

victimes d’abus sexuels durant l’enfance et l’adolescence<br />

■ www.viol-secours.ch Soutien aux femmes agressées sexuellement<br />

et prévention des abus sexuels<br />

■ www.ex-pression.ch Soutien aux auteurs de violence<br />

Offices de conciliation cantonaux<br />

Partie 4 • Adresses et bibliographie<br />

■ www.umsa.ch l’UMSA (Unité multidisciplinaire de santé des<br />

adolescents) à Lausanne spécialisé dans les offres d’aide et<br />

de soutien<br />

■ www.familles-solidaires.ch Soutien et aide spécialisée aux<br />

enfants et aux adolescents victimes d’abus sexuels, à leur<br />

famille ainsi qu’aux adolescents auteurs de violences<br />

sexuelles<br />

■ www.vifa.ch Programmes spécifiques pour adultes –<br />

hommes ou femmes – ayant recours à <strong>la</strong> violence dans le<br />

couple ou <strong>la</strong> famille, ainsi que pour les mineurs – garçons<br />

ou filles – confrontés à <strong>la</strong> violence, Fondation Jeunesse et<br />

Famille (FDF)<br />

■ www.sks-coc.ch/index.php?link=content_fr/con_mitglieder/mitglieder.php&<strong>la</strong>ng=fr<br />

Conférence suisse des offices de conciliation. Ils ont pour tâche de conseiller et d’aider les parties à trouver un accord en cas de<br />

différends ayant trait à l’inégalité de traitement dans les rapports de travail en raison du sexe.<br />

Informations et soutien en ligne /Hotline<br />

■ www.ciao.ch Site interactif pour les adolescents et les jeunes<br />

Réponse aux questions<br />

■ www.147.ch Ligne téléphonique a<strong>non</strong>yme d’écoute et de<br />

soutien aux jeunes<br />

Banque d’adresses des services de consultation de toute <strong>la</strong><br />

Suisse<br />

Réseau ressource suisse<br />

■ www.childsrights.ch Institut international des droits de l’enfant<br />

■ www.kinderschutz.ch Fondation suisse pour <strong>la</strong> protection de<br />

l’enfant<br />

■ http://kinderschutz.ch/cms/fr/taxonomy/term/18 Par le<br />

biais d’ECPAT Switzer<strong>la</strong>nd, son service spécialisé, l’Association<br />

suisse pour <strong>la</strong> protection de l’enfant se mobilise <strong>contre</strong><br />

l’exploitation sexuelle des enfants et des jeunes à des fins<br />

commerciales en Suisse et à l’étranger<br />

■ www.schau-hin.ch P<strong>la</strong>te-forme Internet de l’Alliance suisse<br />

pour <strong>la</strong> prévention des abus sexuels envers les enfants et<br />

les jeunes<br />

■ www.egalite.ch Répertoire des bureaux de l’égalité des différents<br />

cantons<br />

■ www.cybercrime.ch SCOCI – Service de coordination de <strong>la</strong><br />

lutte <strong>contre</strong> <strong>la</strong> criminalité sur Internet (formu<strong>la</strong>ire permettant<br />

de signaler des contenus suspects)<br />

■ www.143.ch La Main Tendue – écoute et soutien par téléphone<br />

ou en ligne<br />

■ www.telme.ch Soutien psychologique pour les jeunes et les<br />

parents, 24h/24 par téléphone ou en ligne<br />

■ www.zarbiscope.ch Le site d’information autour de <strong>la</strong> sexualité<br />

pour les 10-12 ans et leurs parents<br />

■ http://www.stop-pornographie-enfantine.ch/3/fr/ Prévention<br />

suisse de <strong>la</strong> criminalité<br />

■ www.ebg.admin.ch/themen/00009/00089/index.html?<strong>la</strong>ng=fr<br />

Service fédéral de lutte <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence<br />

■ www.p<strong>la</strong>n-s.ch Organisation faîtière des centres de<br />

consultation en p<strong>la</strong>nning familial, grossesse, sexualité et des<br />

services d’éducation sexuelle, <strong>PLANeS</strong> s’engage pour que<br />

les droits en matière de sexualité et l’accès aux prestations<br />

de santé sexuelle et reproductive soient assurés à toute<br />

personne<br />

<strong>PLANeS</strong><br />

Fondation suisse pour <strong>la</strong> santé sexuelle et reproductive<br />

Av. de Beaulieu 9<br />

Case postale 1229<br />

1001 Lausanne<br />

Tél.: 021/ 661 22 33<br />

Fax: 021/ 661 22 34<br />

81


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page82<br />

82<br />

Partie 4 • Adresses et bibliographie<br />

Bibliographie<br />

Références bibliographiques du manuel pédagogique<br />

APA (American Psychiatric Association) (1994): Diagnostisches<br />

und statistisches Manual psychiatrischer Störungen.<br />

DSM-IV (4e édition). Deutsche Bearbeitung von Sass H.,<br />

Wittchen H.-U. et Zaudig M. Hogrefe Ver<strong>la</strong>g für Psychologie,<br />

Göttingen.<br />

JOACHIM B. (2005): Warum ich fühle, was du fühlst. Intuitive<br />

Kommunikation und das Geheimnis der Spiegelneuronen.<br />

Hoffmann und Campe, Hambourg.<br />

BRISON S. J. (2004): Vergewaltigt – Ich und die Zeit danach –<br />

Trauma und Erinnerung. Ver<strong>la</strong>g C. H. Beck, Munich.<br />

BROWNMILLER S. (2000): Gegen unseren Willen. Vergewaltigung<br />

und Männerherrschaft. Fischer-Taschenbuch,<br />

Frankfurt a. M.<br />

BRÜNDEL H., HURRELMANN K. (1994): Gewalt macht Schule.<br />

Droemer Knaur. Munich.<br />

BUTOLLO W., HAGL M., KRÜSMANN M. (2003): Kreativität und<br />

Destruktion postraumatischer Bewältigung – Forschungsergebnisse<br />

und Thesen zum Leben nach dem<br />

Trauma (2e édition augmentée). Pfeiffer bei Klett-Cotta,<br />

Stuttgart.<br />

Commission suisse pour <strong>la</strong> loyauté (2007): Rapport annuel<br />

2007. Loyauté dans <strong>la</strong> communication commerciale.<br />

Zurich<br />

Conférence mondial du Caire (1994): Programme d’action de <strong>la</strong><br />

Conférence internationale des Nations Unies sur <strong>la</strong><br />

popu<strong>la</strong>tion et le développement. Article 7.2. Le Caire.<br />

DUCRET V. (2004): Sexuelle Belästigung – Was tun? Ein Leitfaden<br />

für Betriebe. Vdf Hochschulver<strong>la</strong>g an der ETH,<br />

Zurich.<br />

Eidg. Büro für die Gleichstellung von Frau und Mann, Bern. Strobel,<br />

Regu<strong>la</strong> (2004): Gewalt – Annäherung an einen<br />

Begriff und die dahinter liegenden Realitäten.<br />

ENDERS U. (Hrsg., 2001): Zart war ich, bitter war’s. Handbuch<br />

gegen sexuellen Missbrauch. Kiepenheuer & Witsch Ver<strong>la</strong>g,<br />

Cologne.<br />

FOUQUET E. (dir.) (2000): Dictionnaire Hachette encyclopédique.<br />

Edition 2001. Paris, Ed. Hachette.<br />

GODENZI A. (1989): Bieder, brutal. Unionsver<strong>la</strong>g, Zurich.<br />

GUTIÉRREZ R. E. (1999): Intellektuelle Migrantinnen – Subjektivitäten<br />

im Zeitalter von Globalisierung. Leske + Budrich.<br />

Op<strong>la</strong>den.<br />

HERMAN J. L. (1994): Die Narben der Gewalt – Traumatische<br />

Erfahrungen verstehen und überwinden. Kindler,<br />

Munich.<br />

KAVEMANN B. (2002): Gewalt gegen Männer – Ein vernachlässigtes<br />

Problem? Vortrag zur Fachveranstaltung FHVR<br />

Berlin, 18.11.2002.<br />

LAROUSSE ENCYCLOPÉDIQUE en couleurs. Tome 22 (1989).<br />

Paris, Ed. France Loisirs.<br />

Limita: Institutionelle Prävention sexueller Ausbeutung – Ein<br />

Leitfaden für Einrichtungen im Kinder- und Jugendbereich.<br />

Limita, Zurich.<br />

Limita (Hrsg., 2004): Stark sein allein genügt nicht – Prävention<br />

sexueller Ausbeutung von Mädchen und Jungen. Lenos<br />

Ver<strong>la</strong>g, Bâle.<br />

MENZEL B., PETERS H. (2003) : Sexuelle Gewalt – Eine definitionstheoretische<br />

Untersuchung. UVK Ver<strong>la</strong>gsgesellschaft,<br />

Constance.<br />

MICHAUD Y. (2004): La violence. Collection «Que sais-je?<strong>»</strong>, PUF,<br />

Paris.<br />

Office fédéral de <strong>la</strong> statistique (OFS), Neuchâtel. Rausa<br />

Fabienne, Reist Sara (2006) : La popu<strong>la</strong>tion étrangère<br />

en Suisse – Edition 2006.<br />

REDDEMANN L. (2004) : Psychodynamisch Imaginative Traumatherapie<br />

PITT – Das Manual. Pfeiffer bei Klett-Cotta,<br />

Stuttgart, 2e édition<br />

ROBERT P. (1972): Dictionnaire alphabétique et analogique de<br />

<strong>la</strong> <strong>la</strong>ngue française. Paris, Ed. Le Robert, 11e édition.<br />

THIERBACH R., BUTOLLO W. (2005): Trauma – Leben nach einer<br />

extremen Erfahrung. Trias, Stuttgart.<br />

TSCHAN W. (2001): Missbrauchtes Vertrauen. Grenzverletzungen<br />

in professionellen Beziehungen. Karger, Bâle.<br />

UNIA (2005): Agir <strong>contre</strong> le racisme. Berne<br />

URBANIOK F. (2003): Was sind das für Menschen – Was können<br />

wir tun. Nachdenken über Straftäter. Zytglogge Ver<strong>la</strong>g,<br />

Berne.<br />

VAN DER KOLK B. A., MCFARLANE A. C., WEISAETH L. (Hrsg.,<br />

2000) Traumatic Stress – Grund<strong>la</strong>gen und Behandlungsansätze.<br />

Junfermann Ver<strong>la</strong>g, Paderborn.<br />

WALTER D. C. (1998): Kinder vor Gewalt schützen. Kreuz Ver<strong>la</strong>g,<br />

Zurich.<br />

World Health Organisation (WHO) (2006): Defining sexual<br />

health: report of a technical consultation on sexual<br />

health. Genève.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page83<br />

Références filmographiques dans le manuel<br />

Film Du respect, <strong>pas</strong> de racisme, Films pour un seul monde,<br />

2004.<br />

DVD avec 9 films (dont La peur, mangeuse d’âme et<br />

Relou) et matériel pédagogique.<br />

Adresse de commande/ prêt: http://www.filmeeinewelt.ch/francais/pagesnav/KA.htm<br />

Plus d’info et matériel pédagogique: http://www.filmeeinewelt.ch/dvd/respekt/francais/pagesnav/IM.htm<br />

Partie 4 • Adresses et bibliographie<br />

Film Agir pour prévenir. Harcèlement sexuel en entreprise, Edition<br />

le 2 e observatoire, 2006.<br />

Adresse de commande: http://www.2e-observatoire.com/supports/dvd/film4.htm<br />

Brève bibliographie sur les violences sexuelles<br />

et thèmes apparentés<br />

AUTAIN C. (2001): Alter égaux, invitation au féminisme. Paris,<br />

Ed. Robert Laffont.<br />

BOURDIEU P. (1998): La domination masculine. Paris, Ed. du<br />

Seuil.<br />

Bundesministerium für Familie, Senioren, Frauen und Jugend<br />

(Hrsg., 2004): Gewalt gegen Männer. Personale Gewaltwiderfahrnisse<br />

von Männern in Deutsch<strong>la</strong>nd – Ergebnisse<br />

der Pilotstudie unter Mitarbeit von Ludger<br />

Jungnitz, Hans-Joachim Lenz, Dr. Ralf Puchert, Dr. Henry<br />

Puhe, Willi Walter.<br />

DJAFARZADEH P., BERTSCHI S. (2002): Interkulturelle Prävention<br />

von sexuellem Missbrauch. Amyna e.V., Munich.<br />

EKA (2006): Prävention von Jugendgewalt. Wege zu einer evidenzbasierten<br />

Präventionspolitik. Berne.<br />

Femigra (1995): Wir, die Seiltänzerinnen. Politische Strategien<br />

von Migrantinnen gegen Ethnisierung nd Assimi<strong>la</strong>tion.<br />

In: Eichhorn, Cornelia, Sabine Grimm (Hg.). Gender Killer.<br />

Edition ID-Archiv. Berlin, pp. 49 – 65.<br />

Giesinger Mädchen-Treff (2004): Mädchen gegen Rassismus.<br />

Empowerment für junge Migrantinnen. Munich.<br />

GUILBERT G.-C. (2004): C’est pour un garçon ou pour une fille?<br />

La dictature du genre. Paris, Ed. Autrement.<br />

GUIONNET C., NEVEU E. (2004): Féminins / Masculins. Sociologie<br />

du genre. Paris, Ed. Armand Colin.<br />

HÉRITIER F. (1996): Masculin / Féminin. La pensée de <strong>la</strong> différence.<br />

Paris, Ed. Odile Jacob.<br />

Olympe Heft Nr. 22 (2005): Secondas – sichtbar vielfältig.<br />

Zurich.<br />

Olympe Heft Nr. 24 (2006): Sexuelle Gewalt. Präventionsansätze<br />

in transnationalen Räumen. Zurich.<br />

POLLACK W. (2001): De vrais gars, Varennes. Québec, Ed. Ada.<br />

PRASAD N. (2003): Präventionsmodelle für Migrantinnen und<br />

Schwarze Mädchen. In: Härtl, Sibylle & Unterstaller,<br />

Adelheid (Hrsg.). Raus aus der Nische! Prävention von<br />

sexuellem Missbrauch als fester Bestandteil pädagogischen<br />

Handelns. Amyna e.V., Munich.<br />

Questions féministes, Revue internationale francophone<br />

(2002), Les répertoires du masculin, vol. 21, n° 3, Ed.<br />

Antipodes.<br />

Questions féministes, Revue internationale francophone<br />

(2003), A <strong>contre</strong>sens de l’égalité, vol. 22, n° 3, Ed. Antipodes.<br />

SCHIESS C. (2005): La construction du masculin. On ne naît <strong>pas</strong><br />

dominant, on le devient, DEA en sociologie, Université<br />

de Genève.<br />

VARELA C., DO MAR M., CLAYTON D. (Hrsg., 2003): Migration,<br />

Gender, Arbeitsmarkt. Neue Beiträge zu Frauen und Globalisierung.<br />

Ulrike Helmer Ver<strong>la</strong>g. Königstein.<br />

VIDAL C., BENOIT-BROWAEYS D. (2005): Cerveau, sexe et pouvoir.<br />

Paris, Ed. Belin.<br />

WELZER-LANG D., DUTEY P., DORAIS M. (1994): La peur de l’autre<br />

en soi. Du sexisme à l’homophobie, Montréal, VLB.<br />

WELZER-LANG D., LE FEUVRE N. (sous <strong>la</strong> dir.) (2000): Nouvelles<br />

approches des hommes et du masculin. Toulouse, Les<br />

Presses Universitaires du Mirail.<br />

WELZER-LANG D. (sous <strong>la</strong> dir.) (2004): Les hommes en changements.<br />

Actes du séminaire européen sur les résistances<br />

masculines aux changements (Toulouse, les 20-21<br />

février 2004), Université de Toulouse le Mirail, Association<br />

les Traboules.<br />

WORMSER H., WIGGER W., SCHNYDER N. (2001): Julia ist kein<br />

Einzelfall. Wie das Opferhilfegesetz Kindern zu ihrem<br />

Recht verhilft. Interact Ver<strong>la</strong>g, Lucerne.<br />

83


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page84<br />

84<br />

Partie 4 • Adresses et bibliographie<br />

Quelques ouvrages sur <strong>la</strong> violence en général,<br />

le traumatisme et <strong>la</strong> santé<br />

BRILLON P. (2004): Comment aider les victimes souffrant de<br />

stress post-traumatique: guide à l’intention des thérapeutes.<br />

Québec, Ed. Quebecor.<br />

DE BECKER G. (1998): La peur qui vous sauve. Comment reconnaître<br />

et prévenir <strong>la</strong> violence. Ed. J.-C. Lattès.<br />

GILLIOZ L., GRAMONI R., MARGAIRAZ C., FRY C. (sous <strong>la</strong> dir.)<br />

(2003): Voir et agir. Responsabilités des professionnel-le-s<br />

de <strong>la</strong> santé en matière de violence à l’égard des<br />

femmes. Genève, Ed. Médecine & Hygiène.<br />

KRUG E. G., DAHLBERG L. L., MERCY J. A., ZWI A., LOZANO-<br />

ASCENCIO R. (sous <strong>la</strong> dir.) (2002): Rapport mondial sur<br />

<strong>la</strong> violence et <strong>la</strong> santé. Genève, OMS.<br />

LARGIER G. (2008): Comprendre et pratiquer les thérapies psychocorporelles.<br />

Paris, Dunod.<br />

Viol et autres violences sexuelles<br />

AUBUT J. (1993): Les Agresseurs Sexuels : théorie, évaluation<br />

et traitement. Paris, Ed. Maloine.<br />

BONNET G. (2003): Défi à <strong>la</strong> pudeur : quand <strong>la</strong> pornographie<br />

devient l’initiation sexuelle des jeunes. Paris, Ed. Albin<br />

Michel.<br />

BRISON S. (2003): Après le viol, Nîmes, Jacqueline Chambon<br />

(récit d’une reconstruction).<br />

BOUCHARD I. et N., BOILY I. (2005): La Sexualisation précoce<br />

des filles. Québec, Ed. Sisyphe.<br />

CIAVALDINI A., BALIER C. (2000) : Agressions sexuelles :<br />

pathologies, suivis thérapeutiques et cadre judiciaire.<br />

Paris, Ed. Masson.<br />

Collectif féministe <strong>contre</strong> le viol (1995): Actes du colloque<br />

« Le viol : un crime, vivre après <strong>»</strong>. Paris<br />

(commande : tél. 00331 45 82 73 00, courriel collectiffeministe.<strong>contre</strong>leviol@wanadoo.fr).<br />

CORMON V. (2004): Viol et renaissance, comment faire d’un<br />

traumatisme une œuvre humaine? Paris, Ed. l’Archipel<br />

(récit d’une reconstruction).<br />

Délégation régionale aux droits des femmes – Préfecture<br />

d’Ile-de-France (1999): Actes de <strong>la</strong> 1re Journée régionale<br />

« Viols et autres agressions sexuelles. Connaître<br />

<strong>la</strong> réalité des faits ; aider et soutenir les femmes victimes<br />

<strong>»</strong>. Paris<br />

(commande : tél. 00331 44 42 62 20).<br />

DESAULNIERS M. (1998) : P<strong>la</strong>isir honteux. Montréal, Ed. du<br />

remue-ménage.<br />

DORAIS M. (1997): Ça arrive aussi aux garçons. L’abus sexuel<br />

au masculin. Montréal, VLB.<br />

LOPEZ G. (sous <strong>la</strong> dir.) (1998): Psychothérapie des victimes.<br />

Paris, Dunod.<br />

LOPEZ G., CASANOVA A. (2001): Il n’est jamais trop tard pour<br />

cesser d’être une victime. Ed. de La Martinière.<br />

NAZARE-AGA I. (2004): Les manipu<strong>la</strong>teurs et l’amour. Québec.<br />

Ed. de l’Homme.<br />

SABOURAUD-SEGUIN A. (2001): Revivre après un choc, Comment<br />

surmonter le traumatisme psychologique. Paris,<br />

Ed. Odile Jacob.<br />

TISSERON S. (1998): Du bon usage de <strong>la</strong> honte. Paris, Ramsay.<br />

ZEILINGER I. (2008): NON C’EST NON, Petit manuel d’autodéfense<br />

à l’usage de toutes les femmes qui en ont<br />

marre de se faire emmerder sans rien dire. Paris, Ed. La<br />

Découverte.<br />

DUCRET V. (2001) : Pour une entreprise sans harcèlement<br />

sexuel. Genève, Ed. Georg.<br />

FEROE F. (2002): De l’inconvénient d’avoir été violée. Paris,<br />

Ed. Albin Michel (témoignage sur <strong>la</strong> violence institutionnelle<br />

suite à un viol).<br />

GUENIVET K. (2001): Violences sexuelles, <strong>la</strong> nouvelle arme de<br />

guerre. Paris, Ed. Michalon.<br />

HALPERIN D., BOUVIER P., REY WICKY H. (1997) : A <strong>contre</strong>cœur,<br />

à <strong>contre</strong> corps. Regards pluriels sur les abus<br />

sexuels d’enfants. Genève, Ed. Médecine & Hygiène.<br />

ITZIN C. (sous <strong>la</strong> dir.) (2001): Pornography. Women, Violence<br />

and Civil Liberties. A Radical New View, Oxford, Oxford<br />

University Press.<br />

LE BOULAIRE M.-A. (2002) : Le viol. Paris, Ed. F<strong>la</strong>mmarion<br />

(récit d’une reconstruction).<br />

LOPEZ G., PIFFAUD-FILIZZOLA G. (1996): Le viol. Paris, Collection<br />

«Que sais-je?<strong>»</strong>, PUF.<br />

MARZANO M., ROZIER C. (2005) : Alice au pays du porno –<br />

Ados : leurs nouveaux imaginaires sexuels. Paris, Ed.<br />

Ramsay.<br />

MORBOIS C., CASALIS M.-F. (2002): L’aide aux femmes victimes<br />

de viol. Les conditions d’une aide psychologique<br />

adaptée. Le Bousquat, l’Esprit du Temps.<br />

RUSSELL D.E. (1998): Dangerous Re<strong>la</strong>tionships. Pornography,<br />

Misogyny and Rape. Londres, Sage Publications.<br />

TSCHAN W. (2001): Missbrauchtes Vertrauen, Fribourg, Karger<br />

(à propos des prof. de <strong>la</strong> santé).<br />

VIGARELLO G. (1998): Histoire du viol, XVIe-XXe siècle. Paris,<br />

Ed. du Seuil.


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page85<br />

Bibliographie et webliographie recommandées<br />

■ Masculinités<br />

WELZER-LANG D. (1991): Les hommes violents. Paris, Ed.<br />

Lierre & Coudrier Editeur.<br />

■ Féminités<br />

MOULIN C. (2005): Féminités adolescentes. Itinéraires personnels<br />

et fabrication des identités sexuées.<br />

Rennes, collection Le sens social, Ed. Presses universitaires<br />

de Rennes.<br />

BOUCHARD P., BOUCHARD N., BOVY I. (2005): La sexualisation<br />

précoce des filles. Québec, collection Contrepoint,<br />

Ed. Sisyphe.<br />

■ Pornographie et images<br />

POULIN R. (1994): Le sexe spectacle. Québec, Ed. Vents<br />

d’Ouest Inc. & les Editions du Vermillon.<br />

Partie 4 • Adresses et bibliographie<br />

■ Pornographie, sexualité et jeunesse<br />

MARZANO M., ROZIER C. (2005): Alice au pays du porno –<br />

Ados: leurs nouveaux imaginaires sexuels. Paris,<br />

collection Questions de familles, Ed. Ramsay.<br />

Matraquage sexuel. Des mineurs fragilisés (2004). Repère<br />

social, Revue d’information sociale, n° 59,<br />

juillet/août.<br />

ROBERT J. (2005): Le sexe, c’est d’jeun’s. Québec, les Editions<br />

de l’Homme.<br />

■ Education aux médias<br />

www.education-medias.ca<br />

www.you-watch-it.de<br />

www.m<strong>la</strong>b.uiah.fi/watchit<br />

www.youwatchit.net<br />

85


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page86<br />

«Non, <strong>non</strong> et <strong>non</strong>!<strong>»</strong><br />

<strong>Une</strong> <strong>campagne</strong> <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle.<br />

<strong>Une</strong> <strong>campagne</strong> pour davantage d’attention et de courage civique.<br />

www.arip.ch<br />

Photo: Annette Boutellier • Graphisme: Katrin Ginggen • © Idée, concept et réalisation: association ARIP National<br />

© Verein Arip National


#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page87<br />

Nom de code: Respect – pour toutes et tous!<br />

<strong>Une</strong> <strong>campagne</strong> <strong>contre</strong> <strong>la</strong> violence sexuelle. <strong>Une</strong> <strong>campagne</strong> pour davantage d’attention et de courage civique.<br />

La <strong>campagne</strong> «Nom de code: Respect – pour toutes et tous!<strong>»</strong> (sigle allemand: Arip) est un projet de prévention de <strong>la</strong> violence<br />

(sexuelle), qui s’adresse aux jeunes et aux jeunes adultes de manière participative et en intégrant leurs ressources.<br />

La <strong>campagne</strong> s’articule sur deux niveaux. Au premier niveau, les filles et les garçons se confrontent aux principaux contenus de <strong>la</strong><br />

<strong>campagne</strong> à travers divers ateliers. Conformément à <strong>la</strong> tâche transversale qu’est le gender mainstreaming (approche intégrée de<br />

l’égalité des sexes), les ateliers se déroulent avec des groupes <strong>non</strong> mixtes. Les thèmes abordés sont le respect, les stéréotypes de<br />

genre, le fait d’enfreindre les limites, les différentes formes de violence sexuelle, <strong>la</strong> sensibilisation aux types de comportements<br />

selon le genre, les images stéréotypées des genres au quotidien et dans les médias.<br />

Le second niveau concerne <strong>la</strong> production de supports publicitaires et l’é<strong>la</strong>boration de slogans. Cette démarche permet d’aborder<br />

une thématique épineuse de manière ludique et adaptée aux jeunes, et de construire une forte identification envers le projet.<br />

L’objectif est de <strong>contre</strong>r les images sexualisées diffusées par les médias et <strong>la</strong> publicité.<br />

La <strong>campagne</strong> en Suisse romande<br />

Après les réalisations réussies de <strong>la</strong> <strong>campagne</strong> «Nom de code: Respect – pour toutes et tous!<strong>»</strong> dans une série de cantons et de<br />

communes de Suisse alémanique, le projet pilote Arip a été <strong>la</strong>ncé en Suisse romande, en partenariat avec <strong>PLANeS</strong>, <strong>la</strong> Fondation<br />

suisse pour <strong>la</strong> santé sexuelle et reproductive. Les photos du projet Arip publiées dans ce manuel sont issues de <strong>la</strong> première réalisation<br />

francophone de <strong>la</strong> <strong>campagne</strong> Arip, en col<strong>la</strong>boration avec <strong>la</strong> ville de Renens (VD) et les partenaires ciao.ch, Lausanne région<br />

et <strong>PLANeS</strong>. Le graphisme des affiches reprend le <strong>la</strong>bel établi en Suisse alémanique, permettant ainsi au public de reconnaître <strong>la</strong><br />

<strong>campagne</strong> par-delà les frontières linguistiques.<br />

Fondée sur une méthode éprouvée, <strong>la</strong> <strong>campagne</strong> Arip a reçu le «Prix de l’égalité des chances<strong>»</strong> des deux Bâle. C’est un projet qui<br />

répond aux exigences de «bonnes pratiques<strong>»</strong> et qui s’adapte facilement à divers contextes. Cet outil performant permet de sensibiliser<br />

les jeunes de manière p<strong>la</strong>isante et efficace à <strong>la</strong> thématique difficile qu’est <strong>la</strong> violence sexuelle, et s’inscrit ainsi dans une<br />

démarche de prévention à divers niveaux.<br />

Informations complémentaires sur www.arip.ch.<br />

Partie 4 • Adresses et bibliographie<br />

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#<strong>N'insiste</strong> <strong>pas</strong>! 3.0_Mise en page 1 24.05.11 10:44 Page88<br />

Remerciements<br />

Nous adressons un merci chaleureux à toutes les personnes qui ont contribué<br />

par leurs précieuses compétences à <strong>la</strong> réalisation de l’adaptation française de<br />

ce manuel:<br />

Catherine Charmillot, formatrice en santé sexuelle, Artanes<br />

Sonia Rihs, consultante indépendante<br />

Sandra Muri, col<strong>la</strong>boratrice Viol Secours, Genève<br />

Karine Gavillet, formatrice en santé sexuelle, Artanes<br />

Fausta Borsani, col<strong>la</strong>boratrice <strong>PLANeS</strong><br />

Christine Guckert, col<strong>la</strong>boratrice <strong>PLANeS</strong><br />

Gilberte Voide Crettenand, col<strong>la</strong>boratrice <strong>PLANeS</strong><br />

Dinah Zanetti, Überwasser, directrice ARIP national<br />

Un merci tout particulier va à M me Christa Spycher, membre du Conseil de fondation<br />

de <strong>PLANeS</strong> jusqu’à 2010, qui a soutenu, dès le début, avec dynamisme<br />

et compétence <strong>la</strong> réalisation du manuel allemand et grandement favorisé son<br />

adaptation en français.<br />

Texte original: Jael Bueno, Barbara Dahinden, Beatrice Güntert<br />

Adaptation française: <strong>PLANeS</strong><br />

Crédits des affiches, se référer aux pages 2, 8, 24, 30, 32 et 86<br />

Conception et réalisation: NK Editions, Le Mont-sur-Lausanne<br />

Relecture: Anne Leroy, Leroylire, Lausanne<br />

© LEP Editions Loisirs et Pédagogie SA, 2011<br />

Le Mont-sur-Lausanne<br />

ISBN 978-2-606-01381-3<br />

LEP 935084 A1<br />

www.editionslep.ch<br />

Imprimé en Suisse

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